Volumen II

Sección XIX. Sri Ramakrishna con devotos en Dakshineswar

1. Capítulo 1
   1. Vedantabagish en Dakshineswar — con Ishan y otros devotos
   2. El bhava de Gopal de la mujer de Ghoshpara hacia Haripada — el desapego desde la niñez y la mujer
   3. El modo de dominar los sentidos — la práctica de la actitud femenina
2. Capítulo 2
   1. Sadhana con mujeres: las repetidas prohibiciones de Sri Ramakrishna
   2. Dhyana-yoga y Sri Ramakrishna: hacia dentro y hacia fuera
   3. Relato anterior: primer encuentro con Keshab en 1864, en meditación: la meditación ocurre incluso con los ojos abiertos
   4. Relato anterior: conversación con los sijes y el señor Krishnadas
   5. La renuncia de Lala Babu y Rani Bhavani: si hay samskaras, hay sattva
   6. El rajas de Krishnadas: por eso beneficia al mundo
   7. Las repetidas prohibiciones de Thakur sobre hacer sadhana con mujeres: la doctrina de Ghoshpara
3. Capítulo 3
   1. Discernimiento entre purusha y prakriti — Radha y Krishna, ¿quiénes son? Adyashakti
   2. Vedantabagish, Dayananda Saraswati, coronel Olcott, Surendra, Narayan
   3. La compañía, defectos y virtudes, cuadros, árboles, niños
   4. Sri Ramakrishna y la Teosofía — ¿buscan a Dios con anhelo ardiente?
   5. El bhakti es la única esencia
   6. Los avataras también practican sadhana — para enseñar al mundo — sadhana, y luego la visión de Dios
   7. Radha es Adyashakti o prakriti — purusha y prakriti, Brahman y Shakti son idénticos
   8. Enseñanza a Vedantabagish — busca la compañía de sadhus; nadie es mío; actitud de siervo
   9. El hombre de familia no puede renunciar a todo — el jnana no llega al recinto interior — el bhakti sí puede llegar
4. Capítulo 4
   1. Instrucciones a Ishan — bhakti-yoga y karma-yoga — Las señales del conocimiento
5. Capítulo 5
   1. El camino de la renuncia — Renunciar a la acción tras alcanzar a Dios
   2. Enseñanza a Ishan — Levántate, despierta — El karma-yoga es muy difícil
   3. Sri Ramakrishna y la doctrina del yoga — Lujuria y codicia, obstáculos para el yoga
   4. La insistencia de Trailokya Biswas — Realiza obras desinteresadas — Di con insistencia «Madre mía»
   5. El deseo de actuar como árbitro, ser jefe de aldea y abrir hospitales y dispensarios — El deseo de honor mundano y erudición — Todo esto es la fase inicial — Solo tras renunciar al chupete se alcanza a Dios
   6. La raíz del deseo es Mahamaya — Por eso, la acción ritual
6. Capítulo 6
   1. Sri Ramakrishna renuncia a todo deseo, excepto al deseo de devoción
   2. Ishan, cuídate de los aduladores — Sri Ramakrishna y el bien del mundo
   3. La enseñanza del hombre de mundo: rituales y acciones — La enseñanza del renunciante total: solo pensar en los pies de loto de Dios
   4. Ishan, vuélvete loco — «Todos estos consejos los dio la Madre»
7. Capítulo 7
   1. Sri Ramakrishna y el karmakanda — El karmakanda es difícil, por eso el bhakti-yoga