Volumen V · Sección XI
Capítulo 3
Martes, 16 de octubre de 1883
Sri Ramakrishna con los devotos en el templo de Dakshineswar — danza y éxtasis
El padre de Balaram, Mani Mallik, Beni Pal y otros se despiden. Después del crepúsculo, han llegado los devotos del Hari Sabha de Kansaripara.
Sri Ramakrishna danza con ellos como un elefante intoxicado.
Tras la danza, queda absorto en éxtasis. Dice: «Caminaré un poco yo solo».
Kishori se dispone a masajearle los pies mientras Sri Ramakrishna está en éxtasis, pero él no permitió que nadie lo tocara.
Al anochecer, ha llegado Ishan. Sri Ramakrishna está sentado, absorto en éxtasis. Al cabo de un rato, conversa con Ishan. Ishan desea realizar el purashcharana del Gayatri.
SRI RAMAKRISHNA (a Ishan) — Haz lo que tengas en mente. ¿Ya no te quedan dudas?
En el Kali Yuga no es el camino védico, sino el tántrico
ISHAN — Había hecho una especie de voto, casi como una expiación.
SRI RAMAKRISHNA — ¿Acaso no se logra eso por este camino, el del Tantra? Quien es Brahman es también Shakti, Kali.
Conociendo a Kali-Brahman en su esencia,
he renunciado a la religión y a la irreligión.
ISHAN — En el himno a Chandi se dice que Brahman es la Energía primordial. Brahman y su Energía primordial son inseparables.
SRI RAMAKRISHNA — No basta con decirlo de boca; solo será cierto cuando lo realices interiormente.
«Tras la práctica espiritual, cuando el corazón se purifica, se comprende claramente que Él es el hacedor, que Él es la mente, la fuerza vital y el intelecto. Nosotros no somos más que instrumentos.
Tú haces que el elefante se atasque en el barro
y haces que el cojo salte la montaña.
»Cuando el corazón se purifica, se comprende que es Él quien hace que se realicen acciones como el purashcharana.
Él es quien hace su obra,
aunque la gente diga: la hago yo.
»Cuando se alcanza la realización de Dios, todas las dudas se desvanecen. Entonces sopla un viento favorable. Cuando sopla un viento favorable, el barquero iza la vela, se sienta con el timón en la mano y fuma su tabaco; de ese mismo modo, el devoto queda tranquilo y sin preocupaciones».
Una vez que Ishan se ha marchado, Sri Ramakrishna conversa a solas con M. Le pregunta qué le parecen Narendra, Rakhal, Adhar y Hazra, si son personas sin doblez. Y también le pregunta: «Y a mí, ¿cómo me ves?».
M. — Usted es sencillo y a la vez profundo; es muy difícil comprenderlo a usted.
Sri Ramakrishna se ríe.