Capítulo 2

Martes, 16 de octubre de 1883

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Cuando hay devoción por Hari, ya no quedan distinciones de casta. Sri Ramakrishna le dice a Mani Mallik: «Dime aquello de Tulsidas».

MANI MALLIK — Al chatak se le parte el pecho de sed... Ahí están el Ganges, el Yamuna, el Sarayu y tantos otros ríos y lagos, pero no bebe de ninguna de esas aguas. Solo se queda con la boca abierta, esperando el agua de lluvia de la constelación Swati.

SRI RAMAKRISHNA — Es decir, lo único real es la devoción a sus pies de loto; todo lo demás es falso.

La casta intocable se purifica con el nombre de Hari (Problem of the untouchables)

MANI MALLIK — Otra cosa que dice Tulsidas: si la piedra filosofal toca los ocho metales, los convierte en oro. De igual modo, todas las castas, hasta los curtidores y los parias, se purifican si cantan el nombre de Hari. «Sin el nombre de Hari, las cuatro castas son curtidores».

SRI RAMAKRISHNA — Esa piel que no se puede tocar, una vez curtida, se puede llevar a la sala de culto.

«El ser humano se purifica con el nombre de Dios. Por eso hay que practicar el canto de su nombre. Yo le dije a la madre de Yadu Mallik: 'Cuando llegue la muerte, le vendrán a la mente los pensamientos de este mundo. Pensará en la familia, en los hijos, en hacer testamento... todo eso le vendrá a la mente, pero no el pensamiento de Dios'. El remedio es practicar la repetición y el canto de su nombre. Si se tiene ese hábito, en el momento de la muerte su nombre vendrá a los labios. Si un gato atrapa a un pájaro, al pájaro solo le sale su graznido de “cua, cua”; ya no dirá “Rama, Rama” ni “Hare Krishna”.

»Es bueno prepararse para el momento de la muerte. En la vejez, hay que retirarse a la soledad y dedicarse solo a pensar en Dios y a repetir su nombre. Si un elefante se baña y luego va al establo, ya no puede revolcarse en el polvo y el barro».

El padre de Balaram, Mani Mallik y Beni Pal han envejecido ya; ¿será por eso que Thakur les da estos consejos, pensando especialmente en su bien?

Sri Ramakrishna se dirige de nuevo a los devotos.

SRI RAMAKRISHNA — ¿Por qué he dicho que hay que pensar en Él y repetir su nombre en soledad? Si uno permanece día y noche en la vida mundana, no hay más que inquietud. Fíjense cómo los hermanos se matan entre sí por un palmo de tierra. Los sikhs dicen que todos los líos y las inquietudes vienen de tres cosas: la tierra, la mujer y el dinero.

Ramachandra, el mundo y el Yogavashistha: la «casa de diversión»

«Ustedes viven en el mundo, ¿qué hay que temer? Cuando Ramachandra habló de renunciar a la vida mundana, Dasharatha, preocupado, buscó refugio en Vasishtha. Vasishtha le dijo a Rama: 'Rama, ¿por qué vas a renunciar al mundo? Razona conmigo: ¿existe el mundo sin Dios? ¿A qué vas a renunciar, qué vas a aceptar? No hay nada aparte de Él. Él se manifiesta en la forma de Dios, maya, almas individuales y universo'».

EL PADRE DE BALARAM — Es muy difícil.

SRI RAMAKRISHNA — Durante la práctica espiritual, este mundo es un «biombo de engaño»; pero después de alcanzar el conocimiento, después de tener su visión, este mundo es una «casa de diversión».

Ver a Dios en una encarnación divina: Chaitanyadeva, encarnación de Dios

«En los textos vaishnavas se dice: 'Por la fe se alcanza a Krishna; la argumentación nos aleja mucho de Él'.

»¡Solo la fe!

»¡Qué fe la de Krishnakishore! En Vrindavan, alguien de casta baja le sacó agua del pozo, y él le dijo: 'Tú di Shiva'. Y en cuanto aquel dijo el nombre de Shiva, él bebió el agua al instante. Decía: '¡Después de repetir el nombre de Dios, todavía pagar dinero para hacer expiación! ¡Qué cosas!'.

»Cuando veía que ofrecían tulsi para curar enfermedades, ¡Krishnakishore se quedaba asombrado!

»A propósito de ir a ver a un sadhu, Haladhari dijo: '¿Para qué voy a ir a verlo? No es más que la envoltura de los cinco elementos'. Krishnakishore se enojó y dijo: '¡Cómo ha podido decir eso Haladhari! No sabe que el cuerpo de un sadhu está hecho de Conciencia'.

»En el ghat del templo de Kali nos dijo: 'Digan que mis días transcurran repitiendo «¡Rama! ¡Rama!»'.

»Yo solía ir a casa de Krishnakishore, y al verme, se ponía a bailar.

»Ramachandra le dijo a Lakshmana: 'Hermano, donde veas una devoción exuberante, allí sabrás que yo estoy'.

»Como Chaitanyadeva. Por el amor, ríe, llora, baila y canta. Chaitanyadeva es una encarnación divina: Dios encarnado».

Sri Ramakrishna canta: