Volumen V · Apéndice III
Capítulo 2
Sábado, 1 de enero de 1881
Mientras tanto, se hacen los preparativos para el kirtan. Se han reunido muchos devotos. El grupo de kirtan viene del Panchavati hacia el sur. Hriday toca el cuerno. Gopidas toca el tambor y otros dos tocan los címbalos.
Sri Ramakrishna comenzó a cantar:
Oh hombre, toma el nombre de Hari si quieres vivir en la felicidad.
Vivirás en la felicidad, irás a Vaikuntha, y siempre obtendrás el fruto de la liberación.
(Por las virtudes del nombre de Hari)
Ese nombre que Shiva repite con sus cinco bocas,
hoy te daré ese nombre de Hari.
Sri Ramakrishna danza con el vigor de un león.
Entonces entró en samadhi.
Tras salir del samadhi, se ha sentado en la habitación. Conversa con Keshab y los demás.
La armonía de las religiones
SRI RAMAKRISHNA — A Él se le puede alcanzar por todos los caminos. Así han venido ustedes: unos en carruaje, otros en bote, otros en barco y otros a pie; cada cual según su conveniencia y según su propia naturaleza. El objetivo es uno: unos han llegado antes, otros han llegado después.
El camino hacia la realización de Dios: renunciar al ego
SRI RAMAKRISHNA (a Keshab y los demás) — Cuanto más se despojen de los atributos que los limitan, más cerca estará Él. El agua de lluvia no se acumula en los montículos altos. Se acumula en los campos bajos; del mismo modo, el agua de Su gracia no se acumula donde hay orgullo. Ante Él, lo mejor es una actitud de humildad y desamparo.
«Hay que tener mucho cuidado, porque hasta la ropa puede ser motivo de orgullo. He visto a un enfermo del bazo que se puso un dhoti con borde negro, ¡y al instante se puso a cantar las canciones de Nidhubabu!
»¡Alguien se pone botas y al instante le salen palabras en inglés de la boca!
»Si una persona tiene poca capacidad espiritual, al ponerse la túnica azafrán se llena de orgullo; ante la más mínima falta, surgen la ira y el resentimiento».
El fin del goce, el anhelo ardiente y la realización de Dios
SRI RAMAKRISHNA — Sin un anhelo ardiente, no se le puede ver. Este anhelo ardiente no surge si no se ha agotado el goce. Quienes están inmersos en la lujuria y la codicia y no han agotado el goce no sienten ese anhelo ardiente.
«Allá en el pueblo, el hijo de Hriday se pasaba todo el día conmigo; era un niño de cuatro o cinco años. Jugaba a esto y a lo otro frente a mí y, de algún modo, se olvidaba de todo. Pero en cuanto empezaba a anochecer, decía al instante: ‘Me voy con mamá’. Yo le decía de mil maneras: ‘Te daré una paloma’, y cosas así, pero él no se dejaba distraer; llorando y llorando, decía: ‘Me voy con mamá’. Ya no le gustaban los juegos ni ninguna otra cosa. Al verlo así, yo lloraba.
»Llorar por Dios como este niño. Ese es el anhelo ardiente. Ya no gusta nada, ni jugar ni comer. ¡Cuando se agota el goce, surge este anhelo ardiente y este llanto por Él!».
Todos escuchan estas palabras en silencio, maravillados.
Ha caído la tarde. El encargado de las luces las encendió y se fue. Keshab y los demás devotos brahmos tomarán un refrigerio antes de irse. Se están preparando los alimentos.
KESHAB (sonriendo) — ¿Hoy también arroz inflado?
SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — Hridu lo sabe.
Se colocaron las hojas a modo de platos. Primero arroz inflado, luego luchi, luego los guisos. (Todos estaban muy alegres y se reían). Para cuando todo terminó, ya habían dado las diez de la noche.
Thakur conversa de nuevo con los devotos brahmos al pie del Panchavati.
SRI RAMAKRISHNA (sonriendo, a Keshab y los demás) — Después de alcanzar a Dios, se puede vivir muy bien en el mundo. Primero toquen a la abuela y luego jueguen.
«Después de alcanzarlo, el devoto se vuelve desapegado, como el pez del barro. Aunque vive en el barro, el barro no se le pega al cuerpo».
Son casi las once y todos están impacientes por irse.
Pratap dijo que podrían quedarse aquí esta noche.
SRI RAMAKRISHNA (a Keshab) — Quédate aquí hoy.
KESHAB (sonriendo) — Tengo trabajo y cosas que hacer; tengo que irme.
SRI RAMAKRISHNA — ¿Por qué, querido? ¿Acaso no podrás dormir si no hueles tu canasta de pescado? Una pescadera se quedó como huésped una noche en casa de un jardinero. La hicieron dormir en el cuarto de las flores y no podía conciliar el sueño. (Risas de todos). Se movía inquieta de un lado a otro y, al verla, la jardinera se acercó y le dijo: ‘¿Qué te pasa, mujer? ¿Por qué no duermes?’. La pescadera dijo: ‘No sé, madre, con este olor a flores no me viene el sueño. ¿Podrías traerme mi canasta de pescado?’. Entonces la pescadera roció la canasta con agua y, aspirando ese olor, se quedó profundamente dormida. (Risas de todos).
Al despedirse, Keshab tocó los pies de Thakur, recibió un ramo de flores y, tras postrarse en el suelo, comenzó a decir junto con los devotos: «¡Que triunfe la Dispensación!».
Keshab subió al carruaje del devoto brahmo Jaygopal Sen; irá a Calcuta.