Volumen V · Apéndice III
Capítulo 1
Sábado, 1 de enero de 1881
Se aproxima el festival de invierno1 del Brahmo Samaj. Keshab Chandra Sen ha venido al templo de Dakshineswar para visitar a Sri Ramakrishna, acompañado de muchos devotos brahmos como Pratap, Trailokya, Jaygopal Sen y otros. Están presentes Ram, Manomohan y muchos más.
Muchos de los devotos brahmos han llegado al templo de Kali antes que Keshab y están sentados junto a Thakur. Todos están inquietos, mirando solo hacia el sur, esperando a ver cuándo llegará Keshab en barco y desembarcará. Hasta su llegada, continuó el alboroto en la habitación.
Por fin llegó Keshab. Llevaba en las manos dos frutas bel y un ramo de flores. Keshab tocó los pies de Sri Ramakrishna, dejó las ofrendas cerca de él y se postró en el suelo para saludarlo. Thakur también se postró en el suelo para devolverle el saludo.
Sri Ramakrishna sonríe con alegría y conversa con Keshab.
SRI RAMAKRISHNA (sonriendo a Keshab) — Keshab, tú me quieres, pero tus discípulos no me quieren. Les decía a tus discípulos: ahora nosotros armemos alboroto, y luego vendrá Govinda.
(A los discípulos de Keshab) — ¡Oigan, ya ha llegado su Govinda! Todo este tiempo yo estaba armando alboroto, pero ¿cómo iba a cuajar la cosa sin él? (Todos ríen).
No es fácil llegar a ver a Govinda. ¿No han visto en la representación teatral de Krishna que, cuando Narada, lleno de anhelo, dice en Braja: «¡Oh Govinda, aliento de mi vida, mi vida!», entonces Krishna llega acompañado de los pastorcillos? Y detrás vienen las compañeras, las gopis. Sin un anhelo intenso, no se llega a ver al Señor.
(A Keshab) — Keshab, di tú algo; todos estos quieren escuchar tus palabras.
KESHAB (con humildad, sonriendo) — ¡Hablar aquí es como venir a venderle agujas a un herrero!
SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — Pero es que, ¿sabes?, la naturaleza del devoto es como la del fumador de cáñamo. Tú le das una calada a la pipa de cáñamo y yo también le doy una calada. (Todos ríen).
Han dado las cuatro de la tarde. Se oye la música en el nahabat del templo de Kali.
SRI RAMAKRISHNA (a Keshab y los demás) — Escuchen qué hermosa es la música. Pero uno solo está haciendo «pon», mientras que otro va desgranando tantos modos y melodías, como olas de sonidos diversos. Así soy yo también. Si tengo siete agujeros, ¿por qué voy a hacer solo «pon»? ¿Por qué voy a decir solo «Soham, Soham»? Yo tocaré diversos modos y melodías en mis siete agujeros. ¡Por qué voy a decir solo Brahman, Brahman! Lo llamaré en todas las actitudes: shanta, dasya, vatsalya (amor de padre/madre), sakhya, madhura... me regocijaré, me deleitaré.
Keshab escucha estas palabras con asombro y dice: «Nunca he oído una explicación tan maravillosa y hermosa sobre el conocimiento y la devoción».
KESHAB (a Sri Ramakrishna) — ¿Cuánto tiempo más permanecerá usted así, oculto? Poco a poco, este lugar se llenará de multitudes.
SRI RAMAKRISHNA — ¡Qué cosas dices tú! Yo como, bebo y vivo, y repito Su nombre. No sé cómo reunir multitudes. Quién entiende tus enredos; yo soy un brahmin de Birbhum. Hanuman dijo: «No sé de días de la semana, días lunares ni constelaciones, solo pienso en Rama».
KESHAB — Está bien, yo reuniré a la gente. Pero todos tendrán que venir aquí.
SRI RAMAKRISHNA — Yo soy el polvo del polvo de todos. El que tenga la bondad de venir, vendrá.
KESHAB — Diga usted lo que diga, su venida no será en vano.
Notas
Maghotsava: el festival de invierno del Brahmo Samaj.↩︎