Kathamrita

Volumen IV, sección XXXIII, capítulo 3IV · XXXIII · Cap. 3

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Volumen IV · Sección XXXIII

Capítulo 3

Miércoles, 21 de abril de 1886


Narendra y la existencia de Dios — Bhavanath, Purna, Surendra

Después de visitar a Thakur Sri Ramakrishna, Hiranananda sube al coche. Junto al coche, Narendra y Rakhal conversan amablemente con él, de pie. Son las diez de la mañana. Hiranananda volverá mañana.

Hoy es miércoles, 9 de Baisakh, tercer día de la quincena oscura de Chaitra, 21 de abril de 1886. Narendra pasea por los senderos del jardín mientras conversa con M. En casa, su madre y sus hermanos pasan grandes penurias; aún no ha podido asegurarles el sustento. Por eso está preocupado.

NARENDRA — Ya no me hace falta el trabajo en la escuela de Vidyasagar. He pensado en ir a Gaya. Alguien me ha hablado de un puesto de administrador en la finca de un terrateniente. Dios y todas esas cosas no existen.

M. (sonriendo) — Eso lo dices tú ahora; después no lo dirás. El escepticismo es una etapa en el camino hacia la realización de Dios; solo cuando se superan todas estas etapas y se sigue adelante, se encuentra a Dios; así lo ha dicho el paramahamsa.

NARENDRA — ¿Alguien ha visto a Dios tal como yo veo este árbol?

M. — Sí, Thakur lo ha visto.

NARENDRA — Eso podría ser una ilusión de la mente.

M. — Lo que uno ve en determinado estado es la realidad para él mientras se encuentra en ese estado. Si sueñas que has ido a un jardín, ese jardín es la realidad para ti mientras sueñas; pero cuando cambia tu estado, como al despertar, ¡puede parecerte que aquello fue una ilusión! Cuando se alcanza el estado en que se puede tener la visión de Dios, se lo percibe como la realidad.

NARENDRA — Yo quiero la verdad. El otro día discutí mucho con el propio paramahamsa.

M. (sonriendo) — ¿Qué pasó?

NARENDRA — Él me decía: «Algunos me llaman Dios». Yo le dije: «Aunque mil personas lo llamen Dios, mientras a mí no me parezca la verdad, no lo diré».

«Él dijo: “Lo que muchos digan, eso es la verdad, ¡eso es la religión!”.

»Yo le dije: “Si no lo entiendo bien por mí mismo, no escucharé lo que digan los demás”».

M. (sonriendo) — Tu actitud es como la de Copérnico, Berkeley... gente así. Todo el mundo decía que el sol se movía, y Copérnico no les hizo caso; todo el mundo dice que existe el mundo externo, y Berkeley no les hizo caso. Por eso Lewis dijo: «¿Por qué no fue Berkeley un Copérnico filosófico?».

NARENDRA — ¿Podría usted darme un libro de historia de la filosofía?

M. — ¿El de Lewis?

NARENDRA — No, el de Überweg; tengo que leer alemán.

M. — Tú dices: «¿Alguien lo ha visto como se ve un árbol delante de uno?». Pues bien, si Dios viniera en forma humana y dijera: «¡Yo soy Dios!», ¿tú lo creerías? Tú conoces la historia de Lázaro, ¿verdad? Cuando Lázaro fue al más allá, le dijo a Abraham: «Déjame ir a decirles a mis parientes y amigos que de verdad existen el más allá y el infierno». Abraham le dijo: «Si vas y se lo dices, ¿crees que te creerán? Dirán que ha venido algún embaucador a contar todas esas cosas».

«Thakur dice que a Él no se le puede conocer mediante el razonamiento. Todo se logra a través de la fe: el jnana, el vijnana, la visión, la conversación... todo».

Bhavanath se ha casado. Ahora le preocupa cómo ganarse el sustento. Se acerca a M. y le dice: «He oído que va a haber una nueva escuela de Vidyasagar. Yo también tengo que ganarme el pan. ¿No podría conseguir un trabajo en la escuela?».

Ramlal — El alquiler del coche de Purna — La cortina de vetiver de Surendra

Son las tres o las cuatro de la tarde. Thakur está acostado. Ramlal le masajea los pies. En la habitación están Gopal de Sinthi y M. Ramlal ha venido hoy desde Dakshineswar para ver a Thakur.

Thakur le pide a M. que cierre la ventana y que le pase la mano por los pies.

Thakur le había dicho al señor Purna que alquilara un coche y viniera al jardín de Kashipur. Él ya ha venido, ha visitado a Thakur y se ha marchado. M. pagará el alquiler del coche. Thakur le hace un gesto a Gopal y le pregunta: «¿Has recibido el dinero de él?».

GOPAL — Sí, señor.

Dieron las nueve de la noche. Surendra, Ram y los demás se preparan para regresar a Calcuta.

El sol del mes de Baisakh... durante el día la habitación de Thakur se calienta mucho. Por eso Surendra ha traído vetiver. Si se hace una cortina y se cuelga en la ventana, la habitación estará bastante fresca.

SURENDRA — ¿Cómo? ¿Nadie ha hecho una cortina con el vetiver y la ha colgado? Nadie presta atención.

UN DEVOTO (sonriendo) — Ahora los devotos están en el estado de brahmajnana. Ahora es «Yo soy Él»... el mundo es ilusión. ¡Cuando vuelva a surgir el sentimiento de «Tú eres el Señor, yo soy el siervo», entonces se ocuparán de todo este servicio! (Risas de todos)