Kathamrita

Volumen IV, sección XXX, capítulo 2IV · XXX · Cap. 2

Tamaño 100%

Interlineado 1,60

Volumen IV · Sección XXX

Capítulo 2

Sábado, 31 de octubre de 1885


Sri Ramakrishna y Jesucristo — La manifestación de Cristo en él

Thakur está sentado en compañía de los devotos. Son las once de la mañana. Conversa con un devoto cristiano llamado Mishra. Mishra tendrá unos treinta y cinco años. Nació en el seno de una familia cristiana. Aunque viste a la manera europea, debajo lleva ropa de color ocre. Ha renunciado al mundo. Es originario de la región occidental. El día de la boda de uno de sus hermanos, el novio y otro hermano murieron. Desde aquel día, Mishra ha renunciado al mundo. Pertenece a la comunidad cuáquera.

MISHRA — El mismo Rama mora en cada corazón.

SRI RAMAKRISHNA (le dice en voz baja al pequeño Naren, de modo que Mishra también pueda oírlo) — Un solo Rama, y tiene mil nombres.

«Aquel a quien los cristianos llaman Dios, los hindúes lo llaman Rama, Krishna, Ishvara y otros nombres semejantes. Un estanque tiene muchos ghats. En un ghat los hindúes beben agua y la llaman ‘jal’; Ishvara. Los cristianos beben en otro ghat y la llaman ‘water’; Dios, Jesús. Los musulmanes beben en otro ghat y la llaman ‘pani’; Alá».

MISHRA — Jesús no es el hijo de María. Jesús es Dios mismo.

MISHRA (a los devotos) — Él ahora está así, pero en otro momento es el mismísimo Dios.

«Ustedes no logran reconocerlo. Yo ya lo había visto antes, y ahora lo veo en persona. Tuve una visión: en un jardín, él estaba sentado en un asiento elevado; en el suelo había otro sentado, pero no estaba tan avanzado.

»En este país hay cuatro guardianes de la puerta. En la región de Bombay, Tukaram; en Cachemira, Robert Michael; aquí, él; y hay otro más en la región oriental».

SRI RAMAKRISHNA — ¿Tú tienes visiones y cosas así?

MISHRA — Sí, señor, desde que estaba en casa tenía visiones de luz. Después vi a Jesús. ¡Cómo describir aquella forma! ¡Qué es la belleza de una mujer comparada con aquella!

Un rato después, mientras conversaba con los devotos, Mishra se quitó la camisa y el pantalón y mostró el taparrabo gerua que llevaba debajo.

Al volver de la veranda, Thakur dice: «No pude evacuar. Vi a este hombre de pie, en la postura de un héroe».

Mientras dice esto, Thakur entra en samadhi. Permanece de pie, mirando al oeste, absorto en samadhi.

Al recobrar un poco la conciencia externa, mira a Mishra y se ríe.

Aún de pie, en éxtasis, le estrecha la mano a Mishra y se ríe. Tomándolo de la mano, le dice: «Lo que tú deseas se cumplirá».

¡Parece que Thakur ha asumido el espíritu de Jesús! ¿Acaso él y Jesús son uno?

MISHRA (con las manos juntas) — ¡Desde aquel día le he entregado a usted mi mente, mi aliento, mi cuerpo, todo!

Thakur se sentó. Mishra les contó a los devotos toda la historia de su vida anterior. También les contó cómo sus dos hermanos murieron aplastados por el toldo durante la boda, poniendo fin a su paso por este mundo.

Thakur les encargó a los devotos que cuidaran bien de Mishra.

Narendra, el doctor Sarkar y otros, en la alegría del canto devocional

Ha llegado el doctor Sarkar. Al verlo, Thakur entra en samadhi. Cuando el éxtasis se calma un poco, Thakur dice, aún en ese estado: «Después de karanananda viene Satchidananda. ¡El karana del karana!».

EL DOCTOR — ¡Sí!

SRI RAMAKRISHNA — No he perdido el conocimiento.

El doctor ha comprendido que Thakur está absorto en Dios. Por eso dice: «¡No, tú estás muy consciente!».

Thakur dice sonriendo:

No bebo licor, bebo néctar al gritar «¡Jai Kali!».

Mi mente se embriaga, y los borrachos me llaman borracho.

Con la melaza dada por el guru y las especias de la inclinación, oh Madre,

el destilador del conocimiento1 prepara el licor que embriaga mi mente.

Lleno el recipiente con la fórmula sagrada fundamental y lo purifico diciendo «Tara».

Dice Prasad: al beber este licor se obtienen los cuatro fines de la vida2.

Al escuchar la canción, el doctor quedó casi absorto en éxtasis. Thakur volvió a entrar en éxtasis. En ese estado, extendió los pies sobre el regazo del doctor.

Un rato después, al recobrar el estado normal, retiró los pies y le dijo al doctor: «¡Uf! ¡Qué cosas has dicho! Estoy sentado en Su regazo; si no le cuento a Él mis dolencias, ¿a quién se las contaré? ¡Si hay que llamar a alguien, es a Él a quien llamaré!».

Mientras decía esto, los ojos de Thakur se llenaron de lágrimas.

De nuevo está absorto en éxtasis. En ese estado le dice al doctor: «¡Tú eres muy puro! ¡Si no, no podría poner mis pies sobre ti!». Y añade: «¡Solo está en paz quien saborea la dicha de Rama!

»¿Qué son los placeres mundanos? ¿Qué hay en ellos? Dinero, honor, los placeres del cuerpo... ¿qué hay en todo eso? Si uno no ha conocido a Rama, ¿de qué le sirve lo demás que haya conocido?».

Al ver que Thakur entra en éxtasis después de tanta enfermedad, los devotos se preocupan. Thakur dice: «Si cantan esa canción, me calmaré: ‘El vino del amor divino’».

Narendra estaba en otra habitación; lo mandaron llamar.

Ahora canta con su voz, rara incluso entre los dioses:

Oh mente mía, embriágate con el vino del amor divino.

Revuélcate por el suelo y llora gritando «¡Hari, Hari!».

Llena el cielo con el profundo resonar del nombre de Hari.

Baila gritando «¡Hari!», con ambos brazos alzados, distribuye el nombre de Hari.

Flota día y noche en la dicha del amor a Hari,

canta el nombre de Hari, satisface todos tus anhelos, destruye los deseos bajos.

SRI RAMAKRISHNA — ¿Y aquella otra? «¿En el océano de la dicha de la conciencia?».

NARENDRA —

(1) En el océano de la dicha de la conciencia se alzan las olas del amor divino.

¡El éxtasis supremo, el juego del amor, qué dulzura, me muero!

En la gran unión todo se fundió en uno, desaparecieron las barreras de tiempo y espacio.

Ahora, embriagado de dicha, alza ambos brazos y di, oh mente, «¡Hari, Hari!».3

(2) Medita, oh mente, en Hari, esencia de la conciencia, inmaculado.

Incomparable es Su gloria, hermosa es Su forma; ¡cuán amado es en el corazón de Sus devotos!

El doctor escucha con absoluta concentración. Al terminar el canto, dice: «¡‘En el océano de la dicha de la conciencia’, esa es muy buena!». Al ver la alegría del doctor, Thakur dice: «Un hijo le dijo a su padre: ‘Papá, prueba un poco de vino y luego dime que lo deje, y lo dejaré’. El padre lo probó y dijo: ‘Hijo mío, tú déjalo, no tengo nada en contra, pero yo no lo voy a dejar’». (Risas del doctor y de todos).

«Aquel día la Madre me mostró a dos personas. Él es una de ellas. Vi que tendría mucho conocimiento, pero seco. (Al doctor, sonriendo) Pero tú te volverás jugoso».

El doctor permanece en silencio.

Notas


  1. Conocimiento de Dios.↩︎

  2. Los cuatro fines de la vida: rectitud, bienestar material, goce y liberación.↩︎

  3. Para el canto completo, véase la sección XVII, capítulo I.↩︎