Kathamrita

Volumen IV, sección XXIII, capítulo 7IV · XXIII · Cap. 7

Tamaño 100%

Interlineado 1,60

Volumen IV · Sección XXIII

Capítulo 7

Miércoles, 15 de julio de 1885


Sri Ramakrishna al amanecer — danza y canto del nombre de Dios

Sri Ramakrishna está acostado en la cama de la pequeña habitación al oeste de la sala de estar. Son las cuatro de la madrugada. Al sur de la habitación hay una galería con un taburete. M. está sentado en él.

Poco después, Thakur salió a la galería. M. se postró en el suelo para saludarlo.

SRI RAMAKRISHNA — Ya me había levantado una vez. Bueno, ¿me voy por la mañana?

M. — Sí, señor. Por la mañana hay un poco menos de oleaje.

Ha amanecido, pero los devotos aún no se han reunido. Tras lavarse la cara, Thakur canta el Nombre con voz dulce. Está de pie cerca de la puerta norte de la habitación del oeste, cantando el Nombre. M. está cerca. Poco después, la madre de Gopal viene y se queda de pie a poca distancia. Una o dos devotas contemplan a Thakur desde las dependencias interiores, detrás de la puerta. ¡Es como si las gopis de Sri Vrindavan estuvieran contemplando a Sri Krishna! O como si las devotas de Nabadwip, embriagadas de amor, estuvieran mirando a Sri Gauranga desde un escondite.

Tras cantar el nombre de Rama, Thakur canta el nombre de Krishna: ¡Krishna! ¡Krishna! ¡Gopi Krishna! ¡Gopi! ¡Gopi! ¡Krishna, vida de los pastorcillos! ¡Krishna, hijo de Nanda! ¡Govinda! ¡Govinda!

Luego canta el nombre de Gauranga:

¡Sri Krishna Chaitanya Prabhu Nityananda! ¡Hare Krishna, Hare Rama, Radhe Govinda!

Y vuelve a decir: ¡Imperceptible Puro!1 Llora al decir «Puro». Al ver sus lágrimas y escuchar su voz angustiada, los devotos que están de pie cerca también lloran. Él llora y dice: «¡Puro! Ven, hijo... come, toma... ¿cuándo te daré de comer y haré que mi nacimiento sea fructífero? Has tomado un cuerpo y has venido en forma humana por mí».

Implora a Jagannath: ¡Jagannath! ¡Amigo del mundo! ¡Amigo de los humildes! ¡No estoy desligado del mundo, oh Señor, ten compasión de mí!

Embriagado de amor, canta:

¡Adora a Jagannath, que reina en Orissa!

Ahora baila mientras canta el nombre de Narayana: ¡Señor Narayana! ¡Señor Narayana! ¡Narayana! ¡Narayana!

Mientras baila, vuelve a cantar:

Me he vuelto loco por Él, pero ¿dónde lo he encontrado, amiga?

Brahma está loco, Vishnu está loco, y Shiva también está loco;

estos tres locos se confabularon y rompieron Nabadwip.

Y vi a otro loco en los campos de Vrindavan:

¡viste a Radha de rey y él mismo se viste de guardia!

Ahora Thakur se ha sentado en la pequeña habitación con los devotos. ¡Desnudo! ¡Como un niño de cinco años! M., Balaram y uno o dos devotos más están sentados.

¿Cuándo se ve la Forma? Conversación secreta: ver a Narayana en los jóvenes de alma pura

(Ramlala, Niranjan, Purna, Narendra, Tarak de Belgharia, Chhoto Naren)

SRI RAMAKRISHNA — ¡Se puede ver la Forma divina! Cuando todos los atributos que limitan la identidad desaparecen, cuando el razonamiento se detiene, entonces llega la visión. Entonces el hombre queda sin palabras y entra en samadhi. La gente va al teatro, se sienta y charla de esto y de aquello. Pero en cuanto se levanta el telón, todas las charlas se acaban. Se absorben por completo en lo que ven.

«Les estoy contando algo muy secreto: por qué amo tanto a Purna, a Narendra y a todos ellos. Cuando fui a abrazar a Jagannath con amor, se me rompió el brazo. Me hizo saber: “Has tomado un cuerpo; ahora vive relacionándote con Dios en forma humana como amigo, como padre o madre, y de otras maneras semejantes”.

»¡Lo que sentía por Ramlala lo siento ahora al ver a Purna y a los demás! Bañaba a Ramlala, le daba de comer, lo acostaba, lo llevaba conmigo a todas partes y me sentaba a llorar por Ramlala; ¡exactamente lo mismo me pasa con estos muchachos! Mira a Niranjan. No está apegado a nada. Con su propio dinero lleva a los pobres al dispensario. Cuando se habla de matrimonio, dice: “¡Dios mío! ¡Ese es el remolino de Vishalakshi!2”. Lo veo sentado sobre una luz refulgente.

»Purna pertenece a una categoría elevada de Dios con forma; nació de una porción de Vishnu. ¡Ah, qué amor!

(A M.) — «¿No viste cómo te miraba? Como a un hermano discípulo, como si dijera: “¡Este es de los míos!”. Ha dicho que nos veremos otra vez. Dijo que nos veremos en casa del Capitán».

Las muchas virtudes de Narendra; las virtudes de Chhoto Naren

«Narendra pertenece a una categoría muy elevada, la categoría de Dios sin forma. Es la esencia de lo masculino.

»Vienen tantos devotos, y no hay ninguno como él.

»A veces me siento y los examino. Veo que el loto de unos tiene diez pétalos, el de otros dieciséis, el de otros cien, ¡pero el loto de Narendra tiene mil pétalos!

»Los demás pueden ser cántaros o jarros, pero Narendra es una gran tinaja.

»Entre estanques y lagunas, ¡Narendra es un gran lago! Como el estanque de Haldarpukur.

»Entre los peces, Narendra es una gran carpa de ojos rojos, y los demás son peces de todo tipo: alevines, pequeñas carpas y cosas así.

»Es un gran receptáculo, puede contener muchas cosas. ¡Es un bambú con un hueco muy grande!

»Narendra no está sometido a nada. No está sometido al apego ni a los placeres de los sentidos. Es una paloma macho. Si agarras a una paloma macho por el pico, tira hasta soltarse; la paloma hembra se queda quieta.

»A Tarak de Belgharia se le podría llamar una carpa mrigal.

»Narendra es masculino, por eso en el coche se sienta a la derecha. ¡A Bhavanath, por su actitud femenina, lo hago sentarse del otro lado!

»Si Narendra está en la reunión, me siento fuerte».

Llegó el señor Mahendra Mukherjee y se postró para saludarlo. Eran cerca de las ocho de la mañana. Haripada y Tulsiram fueron llegando uno tras otro, se postraron y se sentaron. Baburam tenía fiebre y no había podido venir.

SRI RAMAKRISHNA (a M. y los demás) — ¿No ha venido Chhoto Naren? Habrá pensado que ya me he ido. (Al señor Mukherjee) ¡Qué asombroso! De niño, cuando volvía de la escuela, lloraba por Dios. ¡¿Acaso llorar por Dios es poca cosa?!

«Y además es muy inteligente. ¡Es un bambú con un hueco muy grande!

»Y tiene toda su mente puesta en mí. Girish Ghosh dijo que el día que hubo kirtan en casa de Nabagopal, él fue, pero, diciendo “¿dónde está Él?”, perdió la noción de todo, ¡y pasaba por encima de la gente!

»Y no tiene miedo de que lo regañen en casa. Se queda en Dakshineswar tres noches seguidas».

Notas


  1. Alekh Niranjan: el Imperceptible Puro.↩︎

  2. Vishalakshi: nombre de un remolino peligroso.↩︎