Volumen IV · Sección XIX
Capítulo 1
Domingo, 14 de septiembre de 1884
Thakur en el templo de Dakshineswar con Narendra y otros devotos
Ve más allá del conocimiento y la ignorancia — El conocimiento árido de Shashadhar
Thakur Sri Ramakrishna descansa en su habitación del templo de Dakshineswar en compañía de los devotos, tras la comida del mediodía. Hoy han venido de Calcuta Narendra, Bhavanath y otros devotos. También han llegado los hermanos Mukhujje, Jnan Babu, el joven Gopal, el mayor de los Kali y otros. Han venido tres o cuatro devotos de Konnagar. Rakhal está en Vrindavan con Balaram. Según las noticias que han llegado, había tenido fiebre. Hoy es domingo, el décimo día lunar de la quincena menguante, 30 de Bhadra de 1291, 14 de septiembre de 1884.
Tras la muerte de su padre, Narendra se ha visto muy ocupado cuidando de su madre y sus hermanos. Se preparará para el examen de leyes.
Jnan Babu ha aprobado los cuatro exámenes y trabaja para el gobierno. Ha llegado entre las diez y las once.
SRI RAMAKRISHNA (mirando a Jnan Babu) — ¿Qué hay? ¡Qué repentino despertar del conocimiento!
JNAN (sonriendo) — Sí, señor, el despertar del conocimiento solo llega con mucha fortuna.
SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — Si eres jnana, ¿por qué estás en ajnana? Ah, ya entiendo, ¡donde hay conocimiento, ahí mismo hay ignorancia! Vasishtha era tan sabio, ¡y aun así lloró la muerte de sus hijos! Por eso, ve más allá del conocimiento y la ignorancia. Se te ha clavado una espina de ignorancia en el pie; necesitas una espina de conocimiento para sacarla. Pero una vez que la sacas, tiras ambas espinas.
El hombre de familia desapegado — Observando el trabajo de las mujeres de los carpinteros en la aldea natal de Thakur
«Este mundo es un biombo de engaño», dice el sabio. Pero quien ha ido más allá del conocimiento y la ignorancia dice: «¡Es una casa de diversión!» Él ve que Dios mismo se ha convertido en los seres vivos, el universo y estos veinticuatro principios.
«Después de alcanzarlo, se puede vivir en el mundo. Entonces uno puede vivir desapegado. En aquella región he visto a las mujeres de los carpinteros: preparan arroz aplastado con el mortero de pie. Con una mano remueven el arroz, con la otra dan de mamar al niño, y al mismo tiempo hablan con el cliente: 'Me debes dos annas, págalos antes de irte'. Pero tres cuartas partes de su mente están puestas en la mano, no sea que el mortero les caiga sobre ella.
»Mantén tres cuartas partes de tu mente en Dios y usa la cuarta parte restante para tus quehaceres.»
Sri Ramakrishna habla a los devotos sobre el pandit Shashadhar: «Lo vi... es monótono, solo se ocupa del conocimiento árido y del razonamiento».
«Quien llega a lo Eterno y permanece en el juego divino, y luego puede volver del juego divino a lo Eterno, ese tiene un conocimiento maduro y una devoción madura.
»Narada y otros, tras alcanzar el conocimiento de Brahman, se quedaron con la devoción. A esto se le llama vijnana.
»¡Solo conocimiento árido! Es como una fuente de fuegos artificiales que se enciende de golpe. Suelta unas chispas y enseguida revienta y se deshace. El conocimiento de Narada, Shukadeva y otros es como una buena fuente de fuegos artificiales. Suelta unas chispas y se detiene, luego vuelve a soltar chispas nuevas, se detiene de nuevo, ¡y vuelve a soltar otras más! Narada, Shukadeva y los demás habían llegado a sentir amor por Él. El amor es la cuerda para atrapar a Satchidananda.»
Thakur Sri Ramakrishna bajo el árbol bakul — Extasiado al volver de Jhautala
Tras la comida del mediodía, Thakur ha descansado un poco.
Bajo el árbol bakul, en un asiento parecido a un banco, hay unos cuantos devotos sentados charlando: Bhavanath, los hermanos Mukhujje, M., el joven Gopal, Hazra y otros. Thakur se dirige hacia Jhautala. Al pasar por allí, se sienta un momento.
HAZRA (al joven Gopal) — Ofrécele un poco de tabaco.
SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — Lo dices porque tú quieres fumar. (Risas de todos)
MUKHUJJE (a Hazra) — Usted ha aprendido mucho estando cerca de él.
SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — No, él ha sido así desde su infancia. (Risas de todos)
Los devotos ven a Thakur regresar de Jhautala. Está absorto en éxtasis y camina como un ebrio. Al llegar a la habitación, recobra la conciencia normal.