Volumen IV · Sección XV
Capítulo 3
Jueves, 3 de julio de 1884
La necesidad de la austeridad por encima de la erudición — empeño y práctica espiritual
Thakur Sri Ramakrishna conversa con M. Los devotos también están sentados cerca.
SRI RAMAKRISHNA (a M.) — ¿Qué te parece Shashadhar?
M. — Sí, muy bien.
SRI RAMAKRISHNA — Muy inteligente, ¿no?
M. — Sí, tiene bastante erudición.
SRI RAMAKRISHNA — Como dice el Gita, aquel a quien muchos respetan y honran tiene dentro de sí el poder de Dios. Aunque a él todavía le falta un poco de trabajo.
«¿De qué sirve solo la erudición? Hace falta algo de austeridad, hace falta algo de empeño y práctica espiritual.
Conversación previa — La práctica espiritual de Gauri Pandit y Narayan Shastri — Encuentro con Keshab en el jardín de Belgharia, 1875 — Llegada del Capitán, 1875-76
»Gauri Pandit hacía práctica espiritual. Cuando recitaba el himno '¡Ha re re, Niralamba, Lambodara!' —'¡Ah, ah, Tú que no dependes de nadie, de gran vientre!'—, los eruditos se encogían como gusanos.
»Narayan Shastri tampoco era solo un pandit; había puesto empeño en la práctica espiritual.
»Narayan Shastri estudió veinticinco años sin interrupción. Estudió Nyaya durante siete años y, aun así, al decir 'Hara, Hara', entraba en éxtasis. El rey de Jaipur quiso hacerlo su pandit de la corte, pero él no aceptó el cargo. Venía a menudo a quedarse en Dakshineswar. Tenía un gran deseo de ir al ashram de Vasishtha para practicar austeridades allí. Me hablaba a menudo de ir. Yo le prohibí que fuera allí. Entonces él decía: '¿Qué día me moriré? ¿Cuándo haré práctica espiritual? ¡Este cántaro puede romperse en cualquier momento!'. Después de mucho insistir, le dije que fuera.
»Oigo a algunos decir que Narayan Shastri, al parecer, ha dejado el cuerpo; que, mientras practicaba austeridades, Bhairava, según dicen, le dio una bofetada. Y otros dicen: 'Está vivo, ahora mismo lo hemos subido al tren'.
»Antes de ver a Keshab Sen, le dije a Narayan Shastri: 'Ve tú una vez, a ver qué clase de hombre es'. Fue, lo vio y dijo: 'El hombre ha alcanzado la perfección en el japa'. Él sabía astrología y dijo: 'Keshab Sen tiene buena fortuna. Yo le hablé en sánscrito y él me habló en bengalí'.
»Entonces fui con Hriday al jardín de Belgharia a verlo. En cuanto lo vi, dije: 'A este ya se le ha caído la cola; puede vivir tanto en el agua como en la tierra'.
»Para ponerme a prueba, enviaron a tres brahmos al templo. Entre ellos estaba Prasanna. Debían observarme día y noche y luego darle noticias a Keshab. Por la noche estaban en mi habitación; no hacían más que repetir 'Compasivo, Compasivo', y me decían: 'Si sigues a Keshab Babu, te irá bien'. Yo les dije: 'Yo creo en Dios con forma'. ¡Y aun así seguían con 'Compasivo, Compasivo'! Entonces me sobrevino un estado y les dije: '¡Fuera de aquí!'. ¡De ninguna manera los dejé quedarse en la habitación! Se fueron a dormir a la galería.
»El Capitán también se quedó a pasar la noche el día que me vio por primera vez.»
Michael Madhusudan — Conversación con Narayan Shastri
«Cuando Narayan Shastri estaba aquí, vino Michael. Dwarika Babu, el hijo mayor de Mathur Babu, lo trajo consigo. Estaban a punto de tener un pleito con los señores del arsenal, así que los babus trajeron a Michael para consultarle.
»Junto a la oficina hay una habitación grande. Allí fue donde me encontré con Michael. Le dije a Narayan Shastri que hablara con él. No pudo hablar bien en sánscrito, ¡se equivocaba! Entonces hablaron en bengalí.
»Narayan Shastri le dijo: '¿Por qué has abandonado tu propia religión?'. Michael, señalándose el vientre, dijo: 'Por el vientre, he tenido que abandonarla'.
»Narayan Shastri dijo: '¡Cómo voy a hablar con alguien que abandona su religión por el vientre!'. Entonces Michael me dijo a mí: 'Diga usted algo'.
»Yo le dije: 'Quién sabe por qué, no tengo ganas de decir nada. Es como si alguien me estuviera apretando la boca'.»
La lujuria y la codicia vuelven necio incluso al pandit — El culto del hombre mundano
Chowdhury Babu tenía pensado venir a ver a Thakur.
MANOMOHAN — Chowdhury no vendrá. Dijo que si viene ese bengalí de Faridpur, Shashadhar, ¡él no irá!
SRI RAMAKRISHNA — ¡Qué mente tan mezquina! El orgullo de la erudición, y además se ha casado por segunda vez, ¡se cree que el mundo es un plato!
Chowdhury ha aprobado el M.A. Tras la muerte de su primera esposa, había sentido un gran desapego. Iba a menudo a Dakshineswar a ver a Thakur. Pero se ha vuelto a casar. Gana un sueldo de trescientas o cuatrocientas rupias al mes.
SRI RAMAKRISHNA (a los devotos) — Este apego a la lujuria y la codicia ha vuelto necia a la gente. Cuando Haramohan fue allí por primera vez, mostraba muy buenas señales. Yo ansiaba verlo. Entonces tenía diecisiete o dieciocho años. Lo mando llamar una y otra vez, y no va. Ahora ha traído a su mujer y ha puesto casa aparte. Estaba en casa de su tío materno y estaba muy bien. No tenía ninguna de las preocupaciones de la vida familiar. Ahora ha puesto casa aparte y hace la compra diaria para su mujer. (Risas de todos). El otro día fue allí. Yo le dije: 'Vete de aquí, márchate; me da escalofríos tocarte'.
Ha llegado el kartabhaja Chandra (Chatterji). Tiene unos sesenta o sesenta y cinco años. No hace más que recitar versos de los kartabhajas. Se acerca para servir a los pies de Thakur. Thakur no le permitió tocárselos. Sonriendo, dijo: 'Ahora sí que habla con mucho cálculo'. Los devotos se echaron a reír.
Ahora Thakur Sri Ramakrishna se dirige a los aposentos interiores de Balaram para ver a Sri Sri Jagannath. Allí, las devotas están ansiosas por verlo.
Thakur ha vuelto a la sala de estar. Está sonriente. Dijo: «Me quité la ropa que llevaba para ir al retrete y tuve el darshan de Jagannath. Y le ofrecí unas florecillas.
»El culto, el japa y las austeridades de los hombres mundanos se limitan al momento en que los practican. Los que no conocen más que a Dios repiten Su nombre con cada respiración. Hay quien repite mentalmente sin cesar 'Rama', 'Om Rama'. Los que siguen el camino del conocimiento también repiten 'So'ham'. A algunos la lengua se les mueve constantemente.
»Uno debería recordarlo y meditar en Él constantemente.»
Notas
Sri Madhusudan, el poeta: nacido en Sagardari en 1824; estancia en Inglaterra de 1862 a 1867; dejó el cuerpo en 1873. Su visita a Thakur debió de ser después de 1868.↩︎