Volumen IV · Sección I
Capítulo 4
Lunes, 1 de enero de 1883
Thakur Sri Ramakrishna y la actitud de Sri Radha
Thakur ha venido a sentarse en la veranda del sureste. Pranakrishna y los demás devotos también han llegado con él. El señor Hazra está sentado en la veranda. Thakur, riendo, le dice a Pranakrishna:
THAKUR — Hazra no es poca cosa. Si aquí hay un dargah grande, entonces Hazra es un dargah pequeño. (Risas de todos)
Nabakumar se ha acercado a la puerta de la veranda y se ha detenido allí. En cuanto vio a los devotos, se marchó.
Thakur dice:
THAKUR — La imagen del orgullo.
Han dado las nueve y media. Pranakrishna se despidió tras hacer una reverencia; regresará a su casa en Calcuta.
Un renunciante canta en la habitación de Thakur, acompañándose de un instrumento de una cuerda:
Ha llegado el barco de Nityananda.
Si quieren cruzar a la otra orilla, vengan y suban a él.
Seis navíos de guerra de Gora siempre ofrecen el cruce,
con escudos y espadas que cubren el pecho y la espalda.
Han abierto la puerta principal y están repartiendo rubíes y joyas.
Canta:
Techa la casa mientras haya tiempo.
Este año las lluvias serán fuertes, ten cuidado, bebe agua de jengibre y ponte a trabajar.
Cuando llegue Shravan, no te dejará ver.
El bambú y las varillas se pudrirán, no podrás techar la casa.
En cuanto sople el vendaval, volará la cumbrera del techo y quedará un boquete.
(Y tú también te irás con la boca abierta).
Canta:
¿Con el ánimo de quién has venido a Nadia, con harapos de mendigo, siendo Hari y diciendo «Hari»?
¿De quién has tomado esta actitud y este modo de ser? Nada de eso logro comprender.
Thakur escucha la canción cuando llega el señor Kedar Chatterjee y hace una reverencia. Ha venido vestido con ropa de oficina: levita, reloj y cadena. Pero en cuanto se habla de Dios, se le llenan los ojos de lágrimas. Es un hombre de gran amor. En su interior tiene la actitud de una gopi.
Al ver a Kedar, de inmediato se avivó en Thakur el recuerdo del juego divino de Sri Vrindavan. Embriagado de amor, se puso de pie y, dirigiéndose a Kedar, cantó:
Amiga, ¿qué tan lejos está aquel bosque?
(Donde está mi Shyamsundar) (Ya no puedo caminar más).
Mientras canta con la actitud de Sri Radha, Thakur entra en samadhi. Permanece de pie, inmóvil como una pintura. Solo caen lágrimas de dicha por las comisuras de sus ojos.
Kedar está postrado en tierra. Tocando los pies de Thakur, recita este himno:
Hṛdayakamalamadhye nirviśeṣaṃ nirīham,
Hariharavidhivedyaṃ yogibhirdhyānagamyam.
Jananamaraṇabhītibhraṃśi saccitsvarūpam,
Sakalabhuvanabījaṃ brahmacaitanyamīḍe.
En el loto del corazón, sin atributos, sin deseo,
conocido por Hari, Hara y Brahma, alcanzable por los yogis mediante la meditación.
Que destruye el miedo al nacimiento y a la muerte, cuya naturaleza es Ser-Conciencia,
la semilla de todos los mundos, a esa Conciencia de Brahman adoro.
Al cabo de un rato, Thakur Sri Ramakrishna va recobrando la conciencia externa. Kedar irá desde su casa en Halisahar a su trabajo en Calcuta. De camino, se detiene en el templo de Kali de Dakshineswar para ver a Thakur Sri Ramakrishna.
Tras descansar un poco, Kedar se despidió.
Así, conversando con los devotos, se hizo casi el mediodía. El señor Ramlal trajo en una bandeja el prasad de Madre Kali para Thakur. Dentro de la habitación, Thakur se sentó en su asiento, mirando al sur, y tomó el prasad. Comía como un niño: se llevaba a la boca un poquito de cada cosa.
Después de comer, Thakur descansa un poco en la pequeña tarima.
Al cabo de un rato, llegaron los devotos marwaris.