Capítulo 5

Lunes, 30 de junio de 1884

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Kali y Brahman, Brahman y Shakti son idénticos — La armonía de todas las religiones

El pandit conversa con el señor Mani Mallik. Mani Mallik es miembro del Brahmo Samaj. El pandit debate acaloradamente sobre los defectos y las virtudes del Brahmo Samaj. Thakur está sentado en su pequeña cama, observando y sonriendo. De vez en cuando dice:

THAKUR — Este es el aspecto tamásico del sattva: la actitud del héroe. Esto es necesario. No hay que quedarse callado ante la injusticia y la falsedad. Imagina que una mujer descarriada viene a dañar tu bien supremo; entonces debes adoptar esta actitud heroica. Entonces dirás: «¡Eh, maldita! ¿Vas a dañar mi bien supremo? ¡Ahora mismo te abriré el cuerpo en canal!».

Luego añade, riendo:

THAKUR — Las creencias de Mani Mallik sobre el Brahmo Samaj son muy antiguas; no podrás meterle tus ideas. ¿Acaso las viejas tendencias se van así como así? Había un gran devoto hindú que siempre adoraba a la Madre del Universo y repetía su nombre. Cuando los musulmanes tomaron el poder, capturaron a ese devoto, lo convirtieron al islam y le dijeron: «Ahora eres musulmán, ¡di Alá! Solo repite el nombre de Alá». Con gran esfuerzo, empezó a decir «Alá, Alá». Pero de vez en cuando se le escapaba un «¡Jagadamba!». Entonces los musulmanes intentaban golpearlo. Él decía: «¡Por favor, jeque! No me pegue. Estoy intentando con todas mis fuerzas decir el nombre de su Alá, pero nuestra Madre del Universo me llena hasta la garganta, y empuja y empuja a su Alá para sacarlo».

(Todos ríen).

THAKUR (al pandit, sonriendo) — No le digas nada a Mani Mallik.

THAKUR — ¿Sabes? Es cuestión de gustos y de lo que el estómago de cada uno puede digerir. Él ha creado diversas religiones y diversas doctrinas para distintos tipos de aspirantes. No todos son aptos para el conocimiento de Brahman; por eso Él ha dispuesto también la adoración a Dios con forma. La madre ha traído pescado a casa para sus hijos. Con ese pescado preparó curry, pescado en salsa agridulce, pescado frito y también arroz con pescado. Pero no todos pueden digerir el arroz con pescado; así que para algunos ha hecho curry de pescado, porque tienen el estómago delicado. Y a otros les apetece comer pescado en salsa agridulce o pescado frito. Las naturalezas son distintas, y también lo son las capacidades de los aspirantes.

Todos guardan silencio. Thakur le dice al pandit:

THAKUR — Ve a tener el darshan de la Deidad y luego da un pequeño paseo por el jardín.

Eran las cinco y media. El pandit y sus amigos se levantaron; iban a visitar el templo. Algunos devotos también los acompañaron.

Un poco más tarde, Thakur también se dirige hacia el ghat de mampostería, a orillas del Ganges, paseando en compañía de M. Thakur le dice a M.:

THAKUR — Ahora Baburam dice: «¿De qué sirve estudiar?».

A orillas del Ganges, Thakur vuelve a encontrarse con el pandit y le dice:

THAKUR — ¿No vas a ir al templo de Kali? Por eso he venido.

El pandit respondió apresuradamente:

PANDIT — Sí, señor, vayamos a tener su darshan.

Thakur sonríe. Mientras se dirige hacia el templo de Kali a través del pórtico, dice:

THAKUR — Hay una canción que dice así.

Y canta con dulce melodía:

Al salir del chandni y entrar en el patio, dice de nuevo:

THAKUR — Hay una canción que dice:

Al llegar al templo, Thakur se postra en el suelo para ofrecer sus reverencias. A los pies de loto de la Madre hay flores de hibisco y hojas de vilwa; la Madre de tres ojos mira a sus devotos con ojos llenos de ternura. Sus manos conceden bendiciones y disipan el temor. La Madre lleva un sari de Benarés y diversas joyas.

Tras contemplar la sagrada imagen, el hermano mayor de Bhudhar dice:

HERMANO MAYOR DE BHUDHAR — He oído que fue esculpida por Nabin, el escultor.

THAKUR — Eso no lo sé; ¡lo que sé es que Ella es de pura Conciencia!

Thakur pasea por el natmandir en compañía de los devotos, en dirección al sur. Al ver el lugar del sacrificio animal, el pandit dice:

PANDIT — La Madre no puede ver cómo decapitan a los cabritos.

(Todos ríen).