Capítulo 2

Lunes, 4 de enero de 1886

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El anhelo ardiente por Dios y el intenso desapego de Narendra

Ha caído la tarde. Narendra está sentado abajo, fumando y contándole a M. en privado cuánto anhela su alma a Dios.

NARENDRA (a M.) — El sábado pasado estaba meditando aquí. ¡De repente sentí algo extraño en el pecho!

M. — El despertar de la Kundalini.

NARENDRA — Debe de ser eso. Lo sentí con toda claridad: el Ida y el Pingala. Le dije a Hazra que me pusiera la mano en el pecho para comprobarlo.

«Ayer, que era domingo, subí y me encontré con Thakur. Le conté todo.

»Le dije: “Todos lo han conseguido, deme algo a mí también. Todos lo han conseguido, ¿y yo no voy a tenerlo?”».

M. — ¿Y qué te dijo Él?

NARENDRA — Él me dijo: «¿Por qué no vienes después de arreglar los asuntos de tu casa? Lo tendrás todo. ¿Qué es lo que quieres?».

Sri Ramakrishna y el Vedanta: la aceptación de lo Eterno y del juego divino

«Yo le dije: “Mi deseo es simplemente permanecer en samadhi tres o cuatro días seguidos. ¡Y solo levantarme de vez en cuando para comer!”.

»Él me dijo: “¡Qué mente tan pequeña tienes! Hay un estado aún más elevado que ese. Tú mismo cantas: ‘Todo lo que hay, eres Tú’”».

M. — Sí, Él siempre dice que, al descender del samadhi, uno ve que Él mismo se ha convertido en los seres vivos y el mundo, en todo esto. Este puede ser el estado de un hombre de Dios. Él dice que un ser humano común, aunque alcance el estado de samadhi, ya no puede descender.

NARENDRA — Él me dijo: «Arregla los asuntos de tu casa y vuelve; podrás alcanzar un estado aún más elevado que el samadhi».

«Esta mañana fui a casa. Todos empezaron a regañarme y me dijeron: “¿Qué haces vagando por ahí sin rumbo? El examen de derecho (B. L.) está tan cerca, no estudias nada y te pasas el día vagando”».

M. — ¿Tu madre dijo algo?

NARENDRA — No, ella estaba ocupada en darme de comer; había carne de venado. Comí, pero no tenía ganas de comer.

M. — ¿Y luego?

NARENDRA — Fui a casa de mi abuela, a esa habitación donde estudio, a ponerme a leer. Y mientras leía, me entró un pánico terrible ante los estudios, ¡como si estudiar fuera algo aterrador! ¡El corazón me latía con fuerza! Nunca había llorado así.

«Luego tiré los libros y eché a correr. ¡Corriendo por la calle! ¡Los zapatos y todo se me quedaron tirados por ahí en la calle! Pasaba cerca de un pajar, con paja pegada al cuerpo, mientras corría por el camino de Kashipur».

Narendra guarda silencio un momento. Luego vuelve a hablar.

NARENDRA — ¡Escuchar el Vivekachudamani me ha entristecido aún más! Shankaracharya dice que estas tres cosas se obtienen tras muchas austeridades y con gran fortuna:

Manuṣyatvaṃ mumukṣutvaṃ mahāpuruṣasaṃśrayaḥ.

El nacimiento humano, el deseo de liberación y el refugio en un gran santo.

«Y pensé: ¡yo ya tengo las tres! Gracias a muchas austeridades he obtenido el nacimiento humano, gracias a muchas austeridades ha surgido en mí el deseo de liberación, y gracias a muchas austeridades he obtenido la compañía de un gran santo como Él».

M. — ¡Ah!

NARENDRA — Ya no me gusta la vida mundana. Tampoco me gustan los que están en ella. Salvo uno o dos devotos.

Narendra vuelve a callar de pronto. ¡Qué intenso es su desapego! Su alma sigue inquieta. Narendra vuelve a hablar.

NARENDRA (a M.) — Ustedes han encontrado la paz, ¡pero mi alma está inquieta! ¡Dichosos ustedes!

M. no responde nada; guarda silencio. Piensa en lo que había dicho Thakur: hay que sentir un anhelo ardiente por Dios para poder tener Su visión.

Poco después del anochecer, M. subió a la habitación de arriba. Vio que Thakur estaba dormido.

Son cerca de las nueve de la noche. Niranjan y Shashi están con Thakur, que ya se ha despertado. De vez en cuando habla de Narendra.

SRI RAMAKRISHNA — ¡Qué asombroso es el estado de Narendra! Miren, ¡este Narendra antes no aceptaba a Dios con forma! Vieron cómo se consumía su alma de anhelo. Hay una historia... alguien preguntó cómo se puede alcanzar a Dios. El guru le dijo: «Ven conmigo; te mostraré qué se necesita para alcanzar a Dios». Dicho esto, lo llevó a un estanque y lo mantuvo sumergido en el agua. Al cabo de un rato lo soltó y le preguntó al discípulo: «¿Cómo te sentías?». Él respondió: «¡Sentía que se me iba la vida!».

«Cuando el alma se consume de anhelo por Dios, sepan que la visión ya no tardará. Cuando despunta la aurora y el oriente se tiñe de rojo, se sabe que el sol está por salir».

Hoy la enfermedad de Thakur ha empeorado. ¡Cuánto sufre su cuerpo! Y aun así, habla de todas estas cosas sobre Narendra, ayudándose con señas para hacerse entender.

Esta misma noche, Narendra se ha marchado a Dakshineswar. La oscuridad es profunda: ha comenzado Amavasya. Uno o dos devotos acompañan a Narendra. M. pasa la noche en el jardín. En sueños, se ve sentado en medio de un círculo de sannyasis.