Capítulo 5

Viernes, 30 de octubre de 1885

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El Poder divino descendido o la dicha eterna

Son las cinco de la tarde. Sri Ramakrishna está sentado en aquella habitación del piso superior. A su alrededor, los devotos están sentados en silencio. Entre ellos hay muchas personas de fuera que han venido a verlo. Nadie dice nada.

M. está sentado cerca de él. De vez en cuando conversan en privado. Thakur va a ponerse la camisa y M. lo ayudó a ponérsela.

SRI RAMAKRISHNA (a M.) — Mira, ahora ya no tengo que meditar mucho ni nada de eso. Percibo lo Indiviso de una sola vez. Ahora solo hay visión.

M. guarda silencio. La habitación también está en silencio.

Al cabo de un rato, Thakur vuelve a decirle algo.

SRI RAMAKRISHNA — Dime, todos estos que están sentados aquí en silencio, mirándome, sin hablar, sin cantar, ¿qué es lo que ven en mí?

¿Acaso Thakur está insinuando que ha descendido el Poder mismo de Dios, y que por eso atrae a tanta gente, por eso los devotos se quedan maravillados mirándolo?

M. respondió — Sí, todos ellos han oído hablar de usted desde hace mucho, y ven —algo que nunca han visto— a un ser siempre dichoso, con su naturaleza de niño, sin ego, ¡embriagado de amor a Dios! El otro día fue usted a casa de Ishan Mukhujje; estaba paseando por la habitación exterior; nosotros también estábamos allí, y alguien se acercó a usted y le dijo: «No he visto en ninguna parte a un “hombre de dicha eterna” como usted».

M. volvió a guardar silencio. ¡La habitación quedó de nuevo en silencio!

Al cabo de un rato, Thakur vuelve a decirle algo a M. en voz baja.

SRI RAMAKRISHNA — Dime, ¿cómo le va al doctor? ¿Está asimilando bien todo lo que se dice aquí?

M. — ¿Adónde iba a ir esta semilla infalible? Tarde o temprano brotará por algún lado. Me da risa acordarme de algo que se dijo el otro día.

SRI RAMAKRISHNA — ¿Qué fue?

M. — El otro día usted dijo que Yadu Mallik, cuando come, no se da cuenta de a qué plato le han puesto sal y a cuál no; ¡tan distraído está! Si alguien le dice que a este plato le falta sal, entonces se pone a decir: «¿Eh, eh? ¿Que no tiene sal?». Usted le estaba contando esto al doctor. Él decía que se distrae mucho. Y usted le estaba explicando que esa distracción viene de pensar en las cosas del mundo, no de pensar en Dios.

SRI RAMAKRISHNA — ¿Y no va a reflexionar sobre esas cosas?

M. — Claro que pensará en ellas. Pero con tantas ocupaciones, se olvida de muchas cosas. Hoy también le respondió muy bien cuando él dijo: «Esa es la adoración de los tántricos. La Madre es la ramani».

SRI RAMAKRISHNA — ¿Qué dije yo?

M. — Usted habló del pandit del Bhagavata, el de los bueyes de arado. (Risas de Sri Ramakrishna). Y también habló de aquel rey que dijo: «¡Tú entiende primero!». (Risas de Sri Ramakrishna).

«Y también habló del Gita. La esencia del Gita es la renuncia a la lujuria y la codicia, renunciar al apego a la lujuria y la codicia. Usted le dijo al doctor: si uno es un hombre de mundo y no un renunciante, ¿qué enseñanza puede dar? Creo que él no pudo entenderlo. Al final, desvió el tema diciendo: “Dhara, dhara”».

Thakur se preocupa por un devoto: Purna, que es un niño. Manindra también es un niño devoto; Thakur lo ha enviado a conversar con Purna.