Capítulo 5

Sábado, 5 de agosto de 1882

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El secreto del yoga de la devoción

SRI RAMAKRISHNA — ¿Por qué el vijnani se aferra a la devoción? La respuesta es esta: el «yo» no se va. En el estado de samadhi sí se va, pero luego vuelve a aparecer. Y en el hombre común, el ego no se va. Corta el árbol ashvattha, y al día siguiente ya le ha salido un brote. (Risas de todos).

«Incluso después de alcanzar el conocimiento, ¡el 'yo' vuelve a aparecer de alguna parte! Soñaste con un tigre, y aunque ya despertaste, el corazón te sigue palpitando. Todo el sufrimiento del hombre viene de ese 'yo'. La vaca dice 'hamba' (yo), 'hamba', y por eso sufre tanto. La uncen al arado, el sol y la lluvia caen sobre su lomo, y luego el carnicero la sacrifica. Con su piel hacen zapatos, hacen tambores... y entonces le dan golpes en la panza. (Risas).

»Y aun así, no hay liberación. Al final, con sus tripas hacen cuerdas. Y con esas cuerdas se hace el instrumento del cardador de algodón. Entonces ya no dice 'yo', entonces dice 'tuhu', 'tuhu' (es decir, 'Tú', 'Tú'). Cuando dice 'Tú', 'Tú', entonces hay liberación. Oh Dios, yo soy el siervo, Tú eres el Señor; yo soy el hijo, Tú eres la Madre.

»Rama le preguntó: 'Hanuman, ¿cómo me ves?'. Hanuman respondió: '¡Rama! Cuando tengo la conciencia de »yo«, veo que Tú eres el Todo y yo soy una parte; Tú eres el Señor, yo soy el siervo. Pero ¡Rama!, cuando llega el conocimiento de la Verdad, veo que Tú eres yo y yo soy Tú'.

»La actitud de siervo y Señor es la mejor. El 'yo' no se va a ir de todos modos. Así que ese granuja se quede como 'yo soy el siervo'».

Enseñanza a Vidyasagar — «Yo y lo mío» son ignorancia

«'Yo' y 'lo mío', estas dos cosas son ignorancia. 'Mi casa', 'mi dinero', 'mi saber', 'toda esta riqueza mía': este sentimiento nace de la ignorancia. 'Oh Dios, Tú eres el hacedor y todo esto es Tuyo: la casa, la familia, los hijos, la gente, los amigos; todo esto es Tuyo': de este sentimiento nace el conocimiento.

»Hay que tener siempre presente la muerte. Después de morir no quedará nada. Hemos venido aquí a hacer cierto trabajo. Es como tener una casa en el pueblo y venir a Calcuta a trabajar. Si alguien viene a ver el jardín de un hombre rico, el administrador dice: 'Este jardín es nuestro', 'Este estanque es nuestro estanque'. Pero si el señor encuentra alguna falta y lo despide, ya no tiene derecho a llevarse siquiera su cofre de madera de mango; se lo envían por medio del portero. (Risas).

»Dios se ríe en dos ocasiones. Cuando el médico le dice a la madre del enfermo: '¡Madre! ¿Qué hay que temer? Yo voy a curar a tu hijo', entonces Él se ríe una vez; se ríe diciendo: 'Yo estoy matando, ¡y este dice que él va a salvar!'. El médico piensa que él es el hacedor y olvida que Dios es el hacedor. Luego, cuando dos hermanos tienden una cuerda para repartirse las tierras y dicen 'este lado es mío, ese lado es tuyo', Dios se ríe otra vez, pensando: 'Mío es el universo entero, y ellos dicen: »este lugar es mío y tuyo«'.

»¿Se Le puede conocer mediante el razonamiento? Hazte Su siervo, entrégate a Él e invócalo».

SRI RAMAKRISHNA (a Vidyasagar, sonriendo) — Dime, ¿cuál es tu actitud?

VIDYASAGAR (sonriendo levemente) — Bueno, eso se lo diré un día que estemos a solas. (Risas de todos).

SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — No se Le puede conocer por medio de la erudición y el razonamiento.

Dicho esto, Thakur, embriagado de amor divino, entonó un canto:

Dios es inaccesible e insondable

«¿Viste? 'En el vientre de Kali está el inmenso recipiente del universo, ¡qué inmenso es, quién lo sabe!'. Y también dice: 'Los seis sistemas filosóficos no logran verla'; con la erudición no se La puede alcanzar».

El medio — Fe y devoción

«Se necesitan fe y devoción. Escucha cuánta fuerza tiene la fe: un hombre iba a cruzar el océano desde Lanka. Vibhishana le dijo: 'Ata esto a la punta de tu ropa. Así llegarás sin obstáculos; podrás caminar sobre el agua. Pero no lo abras; si lo abres para mirar, te hundirás'. El hombre caminaba sobre el océano sin dificultad. Tal es la fuerza de la fe. Después de recorrer un trecho, pensó: '¿Qué cosa tan maravillosa me ató Vibhishana que puedo caminar sobre el agua?'. Al pensar esto, desató la punta de la ropa y vio que solo había una hoja con el nombre de 'Rama' escrito. Entonces pensó: '¡Ah, era solo esto!'. En cuanto lo pensó, se hundió al instante.

»Se dice que Hanuman tenía tanta fe en el nombre de Rama que, por el poder de esa fe, 'saltó el océano'. ¡Pero el propio Rama tuvo que construir un puente sobre el mar!

La fuerza de la fe — Fe en Dios y el gran pecado

»Si tienes fe en Él, entonces, aunque cometas pecados, aunque cometas el gran pecado, no hay nada que temer».

Dicho esto, Thakur Sri Ramakrishna, asumiendo la actitud de un devoto y embriagado de fervor divino, canta la grandeza de la fe: