Volumen II · Sección IV
Capítulo 3
Domingo, 15 de abril de 1883
Thakur Sri Ramakrishna y Dios con forma y sin forma
Son casi las nueve y media de la noche. Sri Sri Annapurna ilumina la galería de culto. Frente a Ella está Thakur Sri Ramakrishna, de pie, con los devotos. Están presentes Surendra, Rakhal, Kedar, M., Ram, Manomohan y muchos otros devotos. Todos han tomado prasad con Thakur. Surendra les ha dado de comer hasta saciarlos. Ahora Thakur Sri Ramakrishna volverá al jardín de Dakshineswar, y los devotos también se marcharán a sus casas. Todos se han reunido en la galería de culto.
SURENDRA (a Sri Ramakrishna) — Hoy, sin embargo, no se ha pronunciado ni una sola vez el nombre de la Madre.
SRI RAMAKRISHNA (señalando la imagen) — ¡Ah, qué hermosa se ve la galería! Es como si la Madre estuviera sentada aquí, iluminándolo todo. ¡Cuánta dicha se siente al tener su darshan de esta manera! El deseo de goce, la aflicción, todo eso huye. Pero no es que lo sin forma no pueda contemplarse. Sí se puede, pero si queda aunque sea un poco de mentalidad mundana, no se logrará. Los rishis lo abandonaron todo y meditaron en el Absoluto indivisible, Existencia-Conocimiento-Bienaventuranza.
«Hoy en día los brahmajnanis1 cantan aquello de “el Inmóvil, el Compacto”, y a mí me resulta insípido. Parece que quienes cantan eso no encuentran el sabor dulce. Si uno se deja distraer por una bebida de melaza, no siente deseos de buscar la bebida de azúcar cande.
»Miren cómo ustedes contemplan lo exterior y sienten dicha. En cambio, los que van repitiendo “sin forma, sin forma” y no obtienen nada, no tienen nada ni afuera ni adentro».
Thakur canta, invocando a la Madre:
Oh Madre, siempre bienaventurada, no me prives de la dicha.
Mi mente no conoce nada más que tus dos pies.
El hijo del Sol me dice que soy malo; por qué falta, eso no lo sé.
Pronunciando «Bhavani», pensaba cruzar el mundo; ese era mi deseo.
Que me hundirías en un océano sin orillas, ni en sueños lo supe.
Día y noche floto en el nombre de Sri Durga, y aun así el cúmulo de penas no se ha ido.
Si esta vez muero, oh amada de Shiva, nadie volverá a pronunciar tu nombre de Durga.
Canta de nuevo:
¡Di, di el nombre de Sri Durga! (¡Oh mi mente, mi mente!)
Quien va por el camino diciendo «Durga, Durga, Durga»,
a ese lo protege el portador del tridente, con el tridente en la mano.
Tú eres el día, Tú el crepúsculo, Tú la noche.
A veces eres Purusha2, Madre; a veces, mujer.
Tú dices: «¡Suelta, suelta!»; yo no soltaré.
Hecho cascabel de tus tobillos, sonaré en tus pies, Madre.
(Diciendo: «¡Victoria a Durga! ¡Sri Durga!»).
Convertida en la consorte de Shiva, oh Madre, volarás por el cielo;
yo seré pez en el agua, y me levantarás con tus garras.
Cuando, por el golpe de tus garras, oh Brahmamayi3, mi vida se vaya,
ten piedad y dame tus dos pies rojos.
Thakur Sri Ramakrishna se postró de nuevo ante la imagen.
Ahora, al bajar por la escalera, llama en voz alta: «¡Oh Ra-ju-a!» (es decir: «Oh Rakhal, ¿están todos los zapatos, o se han perdido?»).
Thakur subió al coche. Surendra se postró ante él, y los demás devotos hicieron lo mismo. La calle aún estaba iluminada por la luna. El coche de Thakur partió rumbo a Dakshineswar.