Volumen II · Sección IV
Capítulo 2
Domingo, 15 de abril de 1883
Con los devotos, en la dicha del kirtan — en el templo del samadhi
Ahora va a comenzar el kirtan. Suena el tambor. Gostha está tocando el tambor. Todavía no ha empezado el canto. El dulce sonido del tambor evoca el recuerdo de Sri Gauranga y su círculo, y de sus cantos del nombre de Dios. Thakur se va sumergiendo en éxtasis. De vez en cuando mira al tamborilero y exclama:
THAKUR — «¡Ay, me muero! ¡Ay, me muero! ¡Se me eriza la piel!».
Los cantores preguntaron qué clase de cantos debían entonar. Thakur Sri Ramakrishna dijo con humildad:
THAKUR — «Canten algo de Sri Gauranga».
Comenzó el kirtan. Primero, el Gaurachandrika. Después, otro canto:
La belleza del rostro de Sri Gauranga, rebosante de amor divino, vence al oro purísimo.
¿De qué sirven millones de lunas otoñales? La sonrisa de Su rostro iluminó el mundo.
En el kirtan se describe la belleza de Sri Gauranga. El cantor intercala versos improvisados:
(¡Amiga! He visto la luna llena.) (No mengua, no tiene mancha.)
(Ilumina el corazón.)
El cantor vuelve a decir: «Su rostro está bruñido con el néctar de millones de lunas».
Al oír estas palabras, Thakur entró en samadhi.
El canto continuó. Al cabo de un rato, Thakur Sri Ramakrishna salió del trance. Absorto en éxtasis, se puso de pronto en pie.
Como una gopi enloquecida de amor, describe la belleza de Sri Krishna e intercala sus propios versos junto con el cantor:
(¡Amiga! ¿Es defecto de la belleza o defecto de la mente?)
(¡Miro otra cosa, y veo los tres mundos hechos de Shyam!)
Thakur danza mientras intercala sus versos. Los devotos lo contemplan asombrados. El cantor vuelve a cantar. Habla la gopi: «¡No suenes, flauta! ¿Es que tú no duermes?».
Y añade en sus versos:
(¿Y cómo va a dormir?) (¡Su lecho es la palma de la mano, tierna como un brote!)
(Su alimento es el néctar de la boca sagrada.) (¡Y los dedos le sirven!)
Thakur Sri Ramakrishna ha vuelto a tomar asiento. El kirtan continúa. Srimati dice: «Se fue la vista, se fue el oído, se fue el olfato, todos los sentidos se han ido… (¿Por qué me quedé yo sola?)».
Al final se cantó la unión de Radha y Krishna:
La bella teje una guirnalda para colgarla del cuello de Shyam;
en ese preciso momento, Shyam, joya de virtudes, apareció ante ella.
Canto — la unión de la Pareja
En Nidhuvan, Shyamavinodini queda absorta.
La belleza de ambos no tiene comparación, su amor no tiene orilla.
Una mitad, del color de los rayos del oro; la otra mitad, del resplandor de la gema azul.
En una mitad del cuello, la guirnalda del bosque; en la otra mitad, un collar de perlas de elefante.
En una oreja, un makar kundal —arete en forma de makara—; en la otra, el rattan chabhi —ornamento de joya—.
En una mitad de la frente sale la luna; en la otra mitad, el sol.
En una mitad de la cabeza resplandece la pluma de pavo real; en la otra mitad se mece la trenza.
Los lotos de sus manos centellean; la serpiente escupirá su gema.
El kirtan se detuvo.
Thakur, pronunciando el mantra «Bhagavata-Bhakta-Bhagavan», se postra una y otra vez hasta tocar el suelo. Se inclina en todas las direcciones hacia los devotos y, tomando el polvo del lugar del kirtan, se lo pone sobre la cabeza.