Capítulo 2

Lunes, 20 de octubre de 1884

---

¿Acaso no hay avataras ahora?

El dueño de la casa llegó e hizo una reverencia. Es un devoto marwari que siente gran devoción por Thakur. El hijo del pandit está sentado allí. Thakur preguntó: «¿Se estudia aquí la gramática de Panini?».

M. — ¿Panini, señor?

SRI RAMAKRISHNA — Sí, ¿y también se estudian Nyaya, Vedanta y esas cosas?

El dueño de la casa, sin responder a esas palabras, pregunta:

DUEÑO DE LA CASA — Maharaj, ¿cuál es el camino?

SRI RAMAKRISHNA — Cantar Su nombre y Sus glorias. La compañía de los sadhus. Orarle con anhelo ardiente.

DUEÑO DE LA CASA — Señor, concédame esta bendición: que disminuya el apego de mi mente al mundo.

SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — ¿Cuánto te queda? ¿Ocho annas? (Risas).

DUEÑO DE LA CASA — Señor, eso usted lo sabe. Sin la gracia de un mahatma, no se logrará nada.

SRI RAMAKRISHNA — Si lo complaces a Él, todos estarán satisfechos. Él mismo reside en el corazón del mahatma.

DUEÑO DE LA CASA — Si uno Lo obtiene, no hay más que hablar. Si alguien Lo alcanza, lo deja todo. Cuando se consigue una rupia, se pierde el gusto por un simple pice.

SRI RAMAKRISHNA — Se necesita cierta sadhana. Al practicar la sadhana, poco a poco se alcanza la dicha. Si hay un tesoro enterrado en una vasija a gran profundidad y alguien desea ese tesoro, tiene que esforzarse y cavar hasta llegar a él. El sudor le corre por la cabeza, pero, después de cavar mucho, cuando la azada golpea la vasija y suena «¡clang!», entonces llega la alegría. Cuanto más suene «¡clang, clang!», mayor será la alegría. Sigue invocando a Rama; medita en Él. Rama mismo se encargará de proveerlo todo.

DUEÑO DE LA CASA — Maharaj, usted mismo es Rama.

SRI RAMAKRISHNA — ¿Qué dices? ¿No son las olas del río? ¿Acaso el río es de las olas?

DUEÑO DE LA CASA — Rama está dentro de los mahatmas. A Rama no se le puede ver. Y ahora no hay avataras.

SRI RAMAKRISHNA (sonriendo) — ¿Cómo sabes que no hay avataras?

El dueño de la casa guardó silencio.

SRI RAMAKRISHNA — No todos pueden reconocer a un avatara. Cuando Narada fue a ver a Ramachandra, Rama se levantó y se postró ante él, tocando el suelo con ocho partes del cuerpo, diciendo: «Somos seres mundanos; si sadhus como ustedes no vienen, ¿cómo podremos purificarnos?». Y más tarde, cuando se fue al bosque para cumplir su promesa, vio que muchos rishis, al enterarse del exilio de Rama, habían renunciado a comer y yacían postrados. Muchos de ellos no sabían que Rama era el Brahman Supremo en persona.

DUEÑO DE LA CASA — ¡Usted es ese mismo Rama!

SRI RAMAKRISHNA — ¡Rama! ¡Rama! No se deben decir esas cosas.

Diciendo esto, Thakur juntó las manos, hizo una reverencia y dijo: «Ese Rama mora en cada ser; ese Rama se extiende por todo el universo. Yo soy su siervo. Ese mismo Rama se ha convertido en todos estos seres humanos, seres vivos y animales».

DUEÑO DE LA CASA — Maharaj, nosotros no sabemos eso...

SRI RAMAKRISHNA — Lo sepas o no, ¡tú eres Rama!

DUEÑO DE LA CASA — Usted no tiene ira ni aversión.

SRI RAMAKRISHNA — ¿Por qué no? El carretero que tenía que venir a Calcuta se llevó tres annas y no apareció, ¡y me enojé muchísimo con él! Pero es un hombre muy malo; ya ves cuánto sufrimiento causó.