Volumen II · Sección II
Capítulo 2
Domingo, 11 de marzo de 1883
En la fiesta de natalicio, con los devotos — Las duras reglas para los sannyasis
Eran cerca de las ocho y media o las nueve de la mañana. Hoy Thakur no se sumergió en el Ganges para bañarse, porque no estaba muy bien de salud. Le trajeron el agua para el baño en un cántaro a la veranda ya mencionada. Thakur se bañó con ayuda de los devotos. Mientras se bañaba, dijo: «Deja aparte una jarra de agua». Al final se echó en la cabeza el agua de esa jarra. Hoy Sri Ramakrishna tuvo mucho cuidado: no se echó en la cabeza más que una jarra de agua.
Terminado el baño, canta con voz dulce el nombre de Bhagavan. Vestido con ropa limpia y acompañado de uno o dos devotos, camina hacia el sur por el patio pavimentado del templo de Kali, en dirección al santuario de la Madre Kali. Sus labios pronuncian el Nombre sin cesar. Su mirada está fija y como vacía, igual que la de un pájaro cuando empolla sus huevos.
Al llegar al templo de la Madre Kali, se prosterna y le rinde culto. No sigue ninguna regla de adoración: a veces pone la pasta de sándalo y las flores a los pies de la Madre, y a veces se las pone sobre su propia cabeza. Por fin, tras colocarse sobre la cabeza las flores y hojas ofrecidas a la Madre, le dice a Bhavanath: «¡Toma el coco verde, anda!». Es el coco verde que se ha ofrecido a la Madre.
Luego volvió por el patio pavimentado hacia su habitación. Con él iban M. y Bhavanath, y Bhavanath llevaba en la mano el coco verde. A la derecha del camino estaba el templo de Sri Sri Radhakanta, al que Thakur llamaba «la casa de Vishnu». Tras el darshan1 de esta forma dual, se postró en tierra. A la izquierda estaban los doce templos de Shiva, y se prosternó con la mente puesta en Sadashiva2.
Thakur llegó entonces a su habitación y vio que se habían reunido más devotos. Habían venido Ram, Nityagopal, Kedar Chatterjee y muchos otros. Todos se postraron en tierra ante él, y Thakur les preguntó a su vez cómo estaban.
Al ver a Nityagopal, Thakur le dice: «¿Tú quieres comer algo?». En ese momento el devoto tiene una actitud de niño. No se ha casado y tiene veintitrés o veinticuatro años. Vive siempre sumido en el éxtasis. Viene con frecuencia a ver a Thakur, a veces solo y a veces con Ram. Sri Ramakrishna lo quiere al ver su estado de éxtasis. Thakur dice de vez en cuando que Nityagopal está en un estado de paramahamsa3; por eso lo mira como a Gopal (Krishna niño).
El devoto respondió: «Sí, comeré». Sus palabras eran exactamente las de un niño.
Instrucción a Nityagopal — Al renunciante le está del todo prohibida la compañía de mujeres
Después de comer, Thakur lo llevó a la veranda redonda del lado oeste de la habitación, que daba al Ganges, y se puso a conversar con él.
Una mujer de unos treinta y uno o treinta y dos años, gran devota, viene con frecuencia a ver a Sri Ramakrishna y le profesa una profunda devoción. Esta mujer, al ver el extraordinario estado de aquel devoto, lo quiere como a un hijo y a menudo se lo lleva a su casa.
SRI RAMAKRISHNA (al devoto) — ¿Vas allí?
NITYAGOPAL (como un niño) — Sí, voy. Ella me lleva.
SRI RAMAKRISHNA — ¡Cuidado, hombre santo! Ve una o dos veces. No vayas mucho, ¡o caerás! Lujuria y codicia: eso es la maya. El hombre santo debe mantenerse muy lejos de las mujeres. Allí todos se hunden. Allí hasta Brahma y Vishnu andan boqueando, medio ahogados.
El devoto lo escuchó todo.
M. (para sí) — ¡Qué asombroso! Thakur dice de vez en cuando que este devoto está en un estado de paramahamsa. ¿Habrá peligro para él, pese a un estado tan elevado? ¡Qué duras son las reglas que Thakur ha puesto para el sadhu! Si se mezcla con mujeres, el sadhu corre el riesgo de caer. Y si no existiera este alto ideal, ¿cómo se salvarían las almas individuales? La mujer es devota, y aun así hay que temer. Ahora comprendo por qué Sri Chaitanya impuso un castigo tan severo a Haridas el Menor. Pese a la prohibición de Mahaprabhu, Haridas conversó con una devota viuda. Pero Haridas era sannyasi (monje), y por eso Mahaprabhu lo abandonó. ¡Qué rigor! ¡Qué duras son las reglas del sannyasi! ¡Y cuánto ama Sri Ramakrishna a este devoto! Por temor a que más adelante le suceda algún mal, se apresura a advertirlo de antemano.
Los devotos quedan atónitos. «¡Cuidado, hombre santo!»: oyen esa voz grave como el trueno de las nubes.
Notas
Ver, experimentar; presentar respetos a un lugar o persona sagrada mediante una visita ceremonial; también la bendición o purificación sentida en presencia de la santidad (darshan).↩︎
Un epíteto del Señor Shiva.↩︎
La clase más alta entre los santos que han alcanzado el conocimiento final y la santidad.↩︎