Volumen II · Sección XVII
Capítulo 2
Lunes, 29 de septiembre de 1884
En samadhi entre Narendra, Bhavanath y otros
Hazra llegó y se sentó. Tras hablar de esto y aquello, Thakur le dijo a Hazra:
SRI RAMAKRISHNA — Mira, ayer había tanta gente reunida en casa de Ram —Vijay, Kedar y los demás— y, aun así, ¿por qué me emocioné tanto al ver a Narendra? He visto que Kedar es de la categoría de karanananda.
El día anterior, el día de Mahashtami, Thakur había ido a Calcuta para el darshan de la imagen de la Diosa. Antes de ir a casa de Adhar para el darshan de la imagen, había pasado por casa de Ram. Allí se había reunido un gran número de devotos. Al ver a Narendra, Thakur había entrado en samadhi. Había extendido el pie sobre la rodilla de Narendra y había entrado en samadhi de pie.
En un abrir y cerrar de ojos llegó Narendra; la alegría de Thakur no tuvo límites.
Tras postrarse ante Thakur, Narendra charla un poco en aquella habitación con Bhavanath y los demás. M. está cerca. En la habitación hay una estera larga extendida en el suelo. Narendra está acostado boca abajo sobre la estera mientras habla.
De repente, al mirarlo, Thakur entró en samadhi: fue y se sentó sobre su espalda; ¡en samadhi!
Bhavanath canta:
Oh Madre, Tú que estás llena de dicha, no me dejes sin dicha.
Sin esos dos pies, mi mente no conoce nada más.1
El samadhi de Thakur se rompió.
Thakur canta:
¿En qué estado estás en cada momento, oh Madre?
Thakur canta de nuevo:
Pronuncia el sagrado nombre de Durga.
(Oh mío, mío, mío).
¡Saludos, saludos a Gauri, saludos a Narayani!
Ten piedad de este sirviente afligido, y entonces conoceré Tu gloria.
Tú eres el crepúsculo, Tú eres el día, Tú eres la noche.
A veces eres varón, oh Madre, a veces mujer.
En la forma de Rama empuñas el arco, en la forma de Krishna la flauta.
Con el cabello suelto, oh Madre, cautivaste la mente de Shiva.
Tú eres los diez grandes poderes, oh Madre, los diez avataras.
¿En qué forma, esta vez, me harás cruzar, oh Madre?
Yashoda Te adoró, oh Madre, con flores de hibisco y hojas de vilwa.
Colmaste el deseo de su corazón poniendo a Krishna en su regazo.
Dondequiera que esté, oh Madre, aunque more en el bosque,
que mi mente permanezca día y noche en esos pies rojizos.
Dondequiera que muera, oh Madre, aunque muera en la desgracia,
que en la hora final mi lengua, oh Madre, invoque el sagrado nombre de Durga.
Si dices: «Vete, vete», oh Madre, ¿a quién acudiré?
El nombre de Tara, ungido de néctar, oh Madre, ¿quién más lo tiene?
Si dices: «Suéltame, suéltame», oh Madre, yo no Te soltaré.
Convertido en campanilla de tobillo, oh Madre, sonaré en Tus pies.
Cuando Te sientes, oh Madre, junto a Shiva,
sonaré en Tus pies diciendo: «¡Victoria a Shiva, victoria a Shiva!»
Si al escribir Tu nombre en Tus pies llegara a arañarlos,
escribiré el nombre en el suelo; pon Tu pie sobre él.
Convertida en milano, oh Madre, volarás por el cielo.
Convertido en pez, me quedaré en el agua, oh Madre, y me levantarás con Tus uñas.
Cuando, oh Madre que eres el Absoluto, la vida se vaya por el golpe de Tus uñas,
por Tu gracia, oh Madre, entrégame esos dos pies rojizos.
Hazme cruzar, oh Madre Kali, consorte de Kala.
Para hacernos cruzar, has hecho de Tus dos pies la barca.
Tú eres el cielo, Tú eres la tierra, Tú eres el inframundo.
De Ti provienen Hari, Brahma y los doce Gopalas.
En Goloka2 eres Sarvamangala3, en Braja eres Katyayani4.
En Kashi, oh Madre, eres Annapurna, de formas infinitas.
Quien camina por el sendero diciendo «Durga, Durga, Durga»,
a ese lo protege Shiva, con el tridente en la mano.