Volumen I · Sección VII
Capítulo 1
Domingo, 19 de agosto de 1883
En el templo de Dakshineswar, con los devotos
Thakur Sri Ramakrishna está hoy en el templo de Dakshineswar, con los devotos. Es el primer día de la quincena oscura de Shravan (3 de Bhadra), 19 de agosto de 1883 d.C. Hoy es domingo. Hace un momento, durante el culto de mediodía, mientras se ofrecía la comida a las deidades, sonaba el sanai. La sala de culto se cerró.
Después de tomar el alimento consagrado, Thakur Sri Ramakrishna descansa un poco. Terminado el descanso, todavía a mediodía, está sentado en su habitación, sobre la pequeña tarima.
En ese momento llegó M. y se inclinó ante él. Al cabo de un rato empezaron a conversar sobre el Vedanta.
La opinión de los vedantistas — Palabras de Krishnakishore
Sri Ramakrishna (a M.) — Mira, en el Ashtavakra Samhita se habla del conocimiento del Ser. Los conocedores del Ser dicen «So'ham», es decir: «Yo soy ese Paramatman». Esa es la opinión de los sannyasis vedantistas; no es adecuada para el hombre de familia. Uno hace de todo y, sin embargo, afirma «yo soy ese Paramatman inactivo»: ¿cómo puede ser? Los vedantistas dicen que el Ser está desapegado de todo. La dicha y el dolor, el pecado y el mérito, nada de eso puede dañar al Ser; solo puede hacer sufrir a quienes se identifican con el cuerpo. El humo ensucia la pared, pero no puede hacerle nada al espacio. Krishnakishore decía, como los jnanis: «Yo soy “kha”», es decir, semejante al espacio. Pero él es un gran devoto; en su boca esa frase sí queda bien, pero no en la de todos.
Pecado y mérito — ¿maya o daya?
Sri Ramakrishna — Pero esa convicción de «yo soy libre» es muy buena. A fuerza de decir «yo soy libre», uno acaba siendo libre. Y al revés, a fuerza de decir «yo estoy atado, yo estoy atado», uno acaba quedando atado. ¡Ese desgraciado que no hace más que decir «soy un pecador, soy un pecador» es quien cae! Más bien hay que decir: «He pronunciado Su Nombre, ¿qué pecado tengo, qué atadura?».
(A M.) — Mira, tengo la mente muy afligida. Hriday1 me ha escrito una carta; está muy enfermo. ¿Esto es maya o daya (compasión)?
¿Qué podrá decir M.? Se quedó callado.
Sri Ramakrishna — ¿Sabes lo que se llama maya? Es el amor hacia los parientes: padres, hermanos y hermanas, esposa e hijo, sobrinos y sobrinas. El daya es el amor hacia todos los seres. Esto que me pasa, ¿qué es, maya o daya? Hriday hizo mucho por mí, me sirvió mucho; con sus propias manos limpiaba mis excrementos. Pero al final también me castigó con dureza. Tanto, que fui hasta el muro de contención para arrojarme al Ganges y dejar el cuerpo. Pero hizo mucho por mí. Ahora, si él recibiera algo de dinero, mi mente se tranquilizaría. ¡Pero a qué señor voy a ir yo a pedírselo! ¿Quién va a andar por ahí diciéndolo?
Notas
Hriday había servido a Paramahamsadeva en el templo de Kali durante cerca de veintitrés años, hasta el día de la Snanayatra de 1881. Por parentesco, Hriday era su sobrino, hijo de su hermana. Su lugar natal es la aldea de Sior, en el distrito de Hugli; esa aldea queda a dos kos de Kamarpukur, el lugar natal de Thakur. En el mes de Baisakh del año bengalí 1306, a los sesenta y dos años de edad, ha fallecido en su tierra natal.↩︎