Kathamrita

Volumen I, sección XIV, capítulo 8I · XIV · Cap. 8

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Volumen I · Sección XIV

Capítulo 8

Miércoles, 11 de marzo de 1885


Visión de Dios — Realización directa de la encarnación divina

SRI RAMAKRISHNA (a M.) — Eso es lo que estoy viendo directamente. ¿Sobre qué más voy a razonar? Estoy viendo que Él mismo se ha convertido en todo esto. Él mismo se ha convertido en los seres vivos y el universo.

«Pero si no se alcanza la Conciencia, no se puede conocer la Conciencia. ¿Hasta cuándo hay que razonar? Solo hasta que se le alcanza. No basta con decirlo de palabra. Estoy viendo que Él mismo se ha convertido en todo. ¡Por Su gracia hay que alcanzar la Conciencia! Cuando se alcanza la Conciencia, se entra en samadhi; de vez en cuando se olvida el cuerpo, no queda apego a la lujuria y la codicia, no se encuentra gusto en nada que no sea hablar de Dios; duele escuchar conversaciones mundanas».

Revelación — Enseñanza a Narendra — Kali es Brahman

Al terminar la discusión, Thakur le dice a M.:

«He visto que mediante el razonamiento se le puede conocer de una forma, y mediante la meditación, de otra. Además, cuando Él mismo lo revela —a esto se le llama encarnación divina—, si Él muestra Su juego divino como hombre, entonces ya no hace falta razonar, ¡no hay que explicárselo a nadie! ¿Sabes cómo es? Es como cuando frotas un fósforo en la oscuridad una y otra vez hasta que, de repente, se hace la luz. Si Él da esa luz de repente, todas las dudas se disipan. ¿Acaso se le puede conocer con este tipo de razonamiento?».

Thakur llamó a Narendra y lo sentó a su lado. Le pregunta cómo está y le muestra mucho cariño.

NARENDRA (a Sri Ramakrishna) — Pues he estado meditando en Kali durante tres o cuatro días, y no ha pasado nada.

SRI RAMAKRISHNA — Poco a poco sucederá. Kali no es otra que el propio Brahman; Él mismo es Kali. Kali es el Poder primordial. Cuando está inactiva, la llamo Brahman. Cuando crea, sostiene y destruye, la llamo Shakti. A quien tú llamas Brahman1, a ese mismo lo llamo Kali2.

«Brahman y Kali son idénticos. Como el fuego y su poder de quemar. En cuanto piensas en el fuego, tienes que pensar en su poder de quemar. Si aceptas a Kali, tienes que aceptar a Brahman, y si aceptas a Brahman, tienes que aceptar a Kali.

»Brahman y Shakti son idénticos. A eso mismo lo llamo Shakti, a eso mismo lo llamo Kali».

Mientras tanto, se ha hecho de noche. Girish le dice a Haripada: «Hermano, llámame un carruaje... Tengo que ir al teatro».

SRI RAMAKRISHNA (riendo) — ¡A ver si lo traes! (Risas de todos)

HARIPADA (riendo) — Voy a buscarlo... ¿y no lo voy a traer?

Alcanzar a Dios y la acción — Rama y el deseo

GIRISH (a Sri Ramakrishna) — Tengo que dejarlo a usted para volver al teatro.

SRI RAMAKRISHNA — No, hay que mantener ambos lados, el de aquí y el de allá; «el rey Janaka mantuvo ambos lados, el de aquí y el de allá, y se bebió el cuenco de leche». (Risas de todos)

GIRISH — Estoy pensando en dejar los teatros a los muchachos.

SRI RAMAKRISHNA — No, no, así está muy bien; está ayudando a mucha gente.

NARENDRA (en voz baja) — ¡Y este lo llama Dios, lo llama una encarnación divina! Y aun así, lo atrae el teatro.

Notas


  1. Lo Incondicionado, el Absoluto.↩︎

  2. Dios en Sus relaciones con lo condicionado.↩︎