Volumen I · Sección X
Capítulo 1
Domingo, 15 de junio de 1884
Gran fiesta en el jardín de Surendra
La dicha de Thakur con los devotos
Thakur está improvisando versos
Hoy Thakur ha venido al jardín de Surendra. Es domingo (2 de Ashadh), el sexto día lunar de la quincena oscura del mes de Jyaishtha, 15 de junio de 1884. Desde las nueve de la mañana, Thakur disfruta de la compañía de los devotos.
El jardín de Surendra está en la aldea de Kankurgachhi, cerca de Calcuta. Muy cerca está el jardín de Ram, que Thakur bendijo con su presencia hace unos seis meses. Hoy hay una gran fiesta en el jardín de Surendra.
El canto devocional colectivo ha comenzado por la mañana. Los cantores entonan los cantos de Mathura. Describen el amor de las gopis y el estado lastimoso de Radha, separada de Sri Krishna. Thakur entra una y otra vez en éxtasis. Los devotos están de pie, en filas, por toda la casa del jardín.
El canto colectivo se celebra en la sala principal de la casa del jardín. En el suelo de la sala hay un lienzo blanco extendido y, de trecho en trecho, almohadones. Al este y al oeste de esta sala hay un cuarto a cada lado, y al norte y al sur hay galerías. Delante de la casa, es decir, hacia el sur, hay un hermoso estanque con una escalinata de mampostería. Entre la casa y la escalinata del estanque corre, de este a oeste, un sendero del jardín. A ambos lados del sendero hay árboles en flor, crotones y otras plantas. Otro camino, cubierto de polvo de ladrillo rojo, va desde el lado oriental de la casa del jardín hasta el portón del norte. También a ambos lados de este camino hay toda clase de árboles en flor y crotones. Junto al portón, al borde del camino, hay otro estanque con una escalinata de mampostería. La gente de la aldea se baña allí y recoge agua para beber. Al oeste de la casa hay también un sendero del jardín, y al suroeste de ese sendero está la cocina. Hoy hay aquí un gran bullicio; se servirá la comida a Thakur y a los devotos. Suresh y Ram supervisan todo sin descanso.
También en la galería de la casa se ha reunido un grupo de devotos. Algunos pasean solos o con amigos junto al primer estanque. Otros se detienen de vez en cuando a descansar en la escalinata.
El canto colectivo continúa. La sala donde se canta está llena de devotos. Están presentes Bhavanath, Niranjan, Rakhal, Surendra, Ram, M., Mahimacharan, Mani Mallik y muchos otros. También hay muchos devotos brahmos.
Se entonan los cantos de Mathura. El cantor comienza con el Gaurachandrika. Sri Gauranga ha tomado sannyasa; se ha vuelto loco de amor por Krishna. Al no verlo, los devotos de Nabadwip lloran desolados. Por eso el cantor canta: «Gaur, ven una vez a Nadia».
Luego vuelve a cantar y describe el estado de Radha, separada de su amado.
Thakur está en éxtasis. De pronto se pone de pie e improvisa versos con una voz sumamente lastimera:
THAKUR — ¡Amiga! O me traes aquí al amado de mi vida, o me llevas y me dejas allí.
Thakur ha adoptado la actitud de Sri Radha. Al decir estas palabras, quedó mudo, con el cuerpo inmóvil y los ojos entreabiertos. Del todo ajeno al mundo exterior: ¡Thakur ha entrado en samadhi!
Pasado un largo rato, volvió a su estado natural. De nuevo se oye aquella voz lastimera. Dice:
THAKUR — ¡Amiga! Llévame junto a Él y cómprame. ¡Seré la sierva de todas ustedes! ¡Tú me enseñaste el amor por Krishna! ¡Amado de mi vida!
Los cantores siguieron cantando. Radha dice: «¡Amiga! Yo no iré a traer agua del Yamuna. Bajo el kadamba vi a mi querido amigo, y en cuanto voy allí me desvanezco».
Thakur vuelve a entrar en éxtasis. Con un hondo suspiro, afligido, dice:
THAKUR — ¡Ah, ah!
El canto continúa; son palabras de Radha:
Al contemplar tu cuerpo refrescante, anhelo el gozo de tu compañía, oh.
De vez en cuando se intercalan versos improvisados: (Aunque sea de ustedes, déjenme verlo una vez). (El adorno de los adornos se ha ido; ya no necesito adornos). (Mis buenos días se fueron y han llegado los malos). (¿Acaso no han durado ya bastante los días de desdicha?).
Thakur improvisa un verso: (¿Aún no ha llegado aquel momento?).
El cantor improvisa un verso: (Tanto tiempo ha pasado, ¿aún no ha llegado aquel momento?).
Canto:
Moriré, moriré, amiga, ciertamente moriré,
(a mi) Kanu, tesoro de tantas virtudes, ¿a quién se lo dejaré?
No quemes el cuerpo de Radha, ni lo eches al agua,
(Cuida de no quemar este cuerpo, ¡oh!)
(No eches al agua este cuerpo, hecho para el juego de Krishna, ¡oh!)
(El cuerpo hecho para el juego de Krishna, no lo arrojarás al agua, no lo darás al fuego)
Cuando muera, súbelo y déjalo en la rama del tamala.
(Átalo al tamala y déjalo) (así habrá contacto)
(Habrá contacto con lo oscuro) (Krishna es oscuro, el tamala es oscuro)
(Amo mucho lo oscuro) (desde niña)
(Mi cuerpo está entregado a Kanu)
(Mira que no me separes de Kanu, ¡oh!).
El décimo estado de Radha: ha caído desmayada.
Canto:
La amada se desmayó, perdió el conocimiento, (mientras decía el nombre) (¿Has cerrado la feria, Rai?) al instante, amiga del alma, cerraste los ojos. (¿Por qué la amada se puso así?) (Si hace un momento hablaba) Unas untan el cuerpo de la amada con pasta de sándalo; otras lloran entre oleadas de aflicción. (Temiendo que se les vaya su amada vida) Algunas vierten agua sobre el rostro de Rai (a ver si revive) (la que muere de amor ardiente por Krishna, ¿acaso revive con agua?).
Al verla desmayada, sus amigas pronuncian el nombre de Krishna. Al oír el nombre de Shyam, recobró el sentido. Al ver un tamala, piensa que quizá Krishna ha venido, que está ante ella.
Canto:
Devuelta a la vida por el nombre de Shyam, la amada mira a un lado y a otro; al no ver aquel rostro de luna, llora a gritos. (Dice: ¿dónde está, Sridam?) (¿Dónde está Aquel cuyo nombre me hicieron oír?) (Tráiganlo, háganmelo ver una vez) Ve ante sí un árbol tamala. (Entonces) contempla ese árbol tamala (y dice: ¡Ahí está el tocado! ¡Se ve el tocado de mi Krishna!).
Sus amigas, tras ponerse de acuerdo, han enviado una mensajera a Mathura. Allí la mensajera conoció a una mujer de Mathura:
Una mujer de su misma edad le pregunta quién es.
La mensajera, amiga de Radha, dice:
MENSAJERA — No hace falta que yo Lo llame; Él vendrá por sí mismo.
La mensajera va con la mujer de Mathura adonde Él está. Luego, angustiada y llorando, lo llama:
MENSAJERA — ¿Dónde estás, oh Hari, vida de las gopis? ¡Amado de mi vida! ¡Amado de Radha! ¡Hari, que disipas la vergüenza! ¡Muéstrate una vez! Yo, con mucho orgullo, les dije que Tú mismo te mostrarías.
Canto:
La dama de Mathura, riendo, replica: ¡Pastora de Gokula! (ay) (¿Cómo irás?) (con ese aspecto de mendiga). Más allá de la séptima puerta se sienta el rey; ¿adónde irás tú, mujer? (¿Cómo irás?) (Al ver tu atrevimiento muero de vergüenza; dime, ¿cómo irás?). ¡Ay, ay, Amado, vida de las gopis! (¿Dónde estás, Amado? ¡Muéstrate y guarda la vida de tu sierva!) (¿Dónde estás, vida de las gopis, amado de mi vida?) (¡Oh Señor de Mathura, muéstrate y guarda la mente y la vida de tu sierva, Hari! ¡Ay, ay, amado de Radha!) (¿Dónde estás, oh Señor del corazón, amado del corazón, Hari que disipas la vergüenza?) (Muéstrate y guarda el honor de tu sierva, Hari). ¡Ay, ay, Amado, vida y riqueza de las gopis!, llama la mensajera a gritos.
«¿Dónde estás, vida de las gopis, amado de mi vida?». Al oír estas palabras, Thakur entró en samadhi.
Al terminar el canto, los cantores entonan en voz alta los nombres del Señor. ¡El Señor, de nuevo en pie! ¡En samadhi! Al recobrar en parte la conciencia, dice con voz apenas audible:
THAKUR — Kitn, kitn (Krishna, Krishna).
Está sumergido en la emoción divina. No alcanza a pronunciar el Nombre entero.
Se produjo la unión de Radha y Krishna. Ahora los cantores entonan un canto que expresa ese sentimiento.
La amada se quedó en pie, oh,
inclinando el cuerpo, la amada se quedó en pie, oh.
A la izquierda de Shyam la amada se quedó en pie, oh.
Abrazando el tamala, la amada se quedó en pie, oh.
Ahora cantan los nombres del Señor. Al son del tambor y los címbalos, comenzaron a cantar: «¡Victoria a Radha Govinda!». ¡Todos los devotos, enloquecidos!
Thakur danza. Los devotos lo rodean y bailan también de gozo. En los labios: «Victoria a Radha Govinda, victoria a Radha Govinda».